17. 陋室铭-2022-2023学年七年级语文下册同步备课精品课件（部编版）

陋 室 铭 人教部编版 七年级下 刘 禹 锡 唐代大诗人刘禹锡因主张革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县见他被贬而来，便多方刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。 新 知 导 入 他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。半年内连搬三次家，最后成了一间陋室，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。 1.熟读背诵课文，识记并理解重要的文言词语。 2.理解文章内容，学习本文托物言志的写法。 3.领悟感受作者安贫乐道的生活情趣、高雅脱俗的情怀。 学 习 目 标 铭 铭：本是刻在金属器物或碑石上记述生平、事迹、功德或警戒的文字，后来发展成一种文体。 这种文体，一般短小、精悍、押韵，内容上有颂扬或警戒之意。 文 体 常 识 走近作者 刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。 字 音 字 形 　 　德馨( )　苔痕( )　鸿儒( )　 案牍( )　西蜀( ) xīn hén rú dú shǔ 检 查 预 习 (一)古今异义 字 词 梳 理 1.无案牍之劳形 （古：身体 今：形状） 2.惟吾德馨 3.谈笑有鸿儒 （古：品德高尚 今：芳香） （古：大 今：鸿雁；书信） 4.无丝竹之乱耳 古：指弦乐器和管乐器 今：丝绸和竹子 5.可以调素琴 （古：弹奏 今：调解） (二)一词多义 无丝竹之乱耳 (助词，用在主谓之间，取消句 之 子的独立性，不译) 何陋之有 (宾语前置的标志，不译) (三)词类活用 1.山不在高，有仙则名 (名词活用为动词，出名，著名) 2.无丝竹之乱耳 (形容词的使动用法，使……乱) 3.无案牍之劳形 (形容词的使动用法，使……劳累) (四)文言句式 倒装句 何陋之有? 点拨：即“有何陋”，属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志， 不译。 全句译为：有什么简陋的呢？ 听 朗 读 知 文 意 1.听读课文，注意字音和节奏。 2.勾画重点字词，疏通文意。 了 解 韵 脚 本文是一篇韵文，读起来琅琅上口，圈出押韵的字，说说押的韵是什么。 韵脚： 韵母： 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 ing （“馨”字因语音变化,现在已不够协韵了） 朗 读 节 奏 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？” 疏 通 文 意 原文：山不在高， 有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 词语：名：名词作动词，出名，著名。 灵：形容词作动词，成为灵异的。 斯：这。 惟：只。 馨：香气，这里指品德高尚。 译文：山不在于高，有了仙人（居住）就成了名山。水不在于深，有龙（居住）就成为灵异的水了。这是简陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 词语： 上：动词，长到。 鸿儒：知识渊博的人。 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。 调素琴：弹奏不加装饰的琴。 丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。 劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。 译文：苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。 原文：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 词语：庐：茅庐、房子。