内容正文:
人教部编版 七年级下
孙 权 劝 学
鲁 肃
新 知 导 入
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。 ——汉乐府
非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿
劝 学 名 言
中华自古以来就有劝学的优秀传统。今天让我们走进一个小故事--孙权劝学,来了解英雄孙权的另一面。
孙 权 劝 学
《资治通鉴 》 司马光
学习目标:
了解有关《资治通鉴》的文学常识,积累重点文言字词。
体会人物在对话中的不同语气,揣摩想象人物的神态、心理活动,分析人物形象。
学习文中人物刻苦治学的精神,明白开卷有益的道理。
吕蒙:字子明,三国时吴国名将
孙权(182-252),字仲谋,三国时吴国的建立者。
鲁肃:字子敬,三国时吴国名将。
人 物 简 介
《资治通鉴》:北宋司马光主持编纂。编年体通史。记载了从战国到五代共1362年间的史事。
内容以政治、军事和民族关系为主,长于描写战争。书名“资治”,说明本书编撰的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,所以定名为《资治通鉴》。
作 者 作 品
司马光:(1019—1086),字君实,号迂叟,世称“涑水先生”。陕州夏县(现在属山西省)人。北宋著名政治家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,死后追封太师温国公,谥文正。主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。
作 者 作 品
吕蒙
卿
当 涂
邪
涉猎
即
ménɡ
qīnɡ
tú
dānɡ
yé
shè
jí
岂
qǐ
孰
shú
更
ɡēnɡ
字 音 字 形
检 查 预 习
初,权谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤/岂欲卿治经/为博士邪!但/当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为/大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友而别。
孙 权 劝 学
课文朗读
卿今当涂掌事
蒙辞以军中多务
孤岂欲卿治经为博士邪
但当涉猎,见往事耳
及鲁肃过寻阳
士别三日,即更刮目相待
大兄何见事之晚乎
当涂:当道,当权。
见事:知晓事情。
更:重新。
过:经过。
涉猎:粗略地阅读;见:了解。
孤:古时王侯的自称。
辞:推托。
文 言 词 语 释 义
(一)古今异义:
1.孤岂欲卿治经为博士邪
孤:古义:古时王侯的自称;今义:孤单,单独。
治:古义:研究;今义:治理。
博士:古义:专掌经学传授的学官;
今义:学位的最高一级。
2.见往事耳
见:古义:了解;今义:看到,看见。
往事:古义:指历史;今义:过去的事情。
文 言 知 识 积 累
(二)一词多义
1.见:见往事耳(了解)
大兄何见事之晚乎(知晓)
2.以:蒙辞以军中多务(用、拿)
自以为大有所益(与“为”合用,可译为“认为”)
3.就:蒙乃始就学(从事)
自是指物作诗立就(完成)
(三)文言句式
省略句: 与蒙论议
点拨:省略主语句,省略了主语“鲁肃”。
倒装句: 蒙辞以军中多务
点拨:介词结构后置句,即“蒙以军中多务辞”。
翻 译 课 文
原文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
译文: 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不能不学习!”吕蒙用军中事务多来推托。
原文:权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
译文:孙权说:“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗!只应当粗略地阅读,了解历史罢了。
原文:卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
译文:你说事务多,谁比得上我(事务多)?我经常读书,自认为(读书)大有好处。”吕蒙于是开始学习。
原文:及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
译文:等到鲁肃经过寻阳,和吕蒙谈论问题,非常惊奇地说:“你现在的才干、谋略,不再是原来那个吴县的阿蒙了!”
原文:蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
译文:吕蒙说:“读书人分别几天,就要重新拭目相看,长兄怎么知晓事情这么晚啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友后才分别。
1“卿今当涂掌事,不可不学!”
2.“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。”
(反问 ) 诚恳
语重心长 谆谆告诫
3、“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
反问 诚恳 语重心长
体会人物说话语