2023届高三语文阅读与写作素材75

2022-2023高三语文阅读与写作素材系列 （第75期） 文化传承 古代文艺观念对中华优秀传统文化的贡献 中国古代文艺观念是中华优秀传统文化的重要组成部分。“兴观群怨”“风骨”“文以载道”“童心”“象外之象，景外之景”“气韵生动”等众多标识性的古代文艺观念，不仅对中华民族的政治文化和道德理想进行了根本性塑造，也哺育并丰富了中华优秀传统文化的精神品质和审美理想。站在中华五千多年文明史的高度开创中国特色社会主义伟大事业新局面，我们应全面把握古代文艺观念对中华优秀传统文化的贡献，深刻领悟中国古代文艺精神与政治精神、伦理精神、生命精神、自然精神的有机结合、相辅相成。 习近平总书记将中华文明的精华与马克思主义立场观点方法结合起来，提出中华优秀传统文化是“中华民族的基因”“民族文化血脉”“中华民族的精神命脉”。中华民族之所以能够成为伟大的民族、始终屹立于世界民族之林，一个重要原因就在于中华文化为其发展提供了强大精神支撑和丰厚文化滋养。中国古代文艺观念博大精深、内涵丰富，具有强大的包容性与生命力，是中华文化的重要组成部分。正如习近平总书记指出的：“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。” 马克思认为：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”中国古代文艺观念贯穿着中华民族共同坚守的文化理想，蕴含着中华民族共同培育的情感意念，是中华优秀传统文化的艺术显现与美学表达。几千年来，中国古代文艺观念孕育、巩固、创新，不断丰富中华优秀传统文化。“兴观群怨”“风骨”“文以载道”“童心”“象外之象，景外之景”“气韵生动”等众多标识性的古代文艺观念，为中华优秀传统文化奠定了基调、形塑了品格，推动了中华优秀传统文化的久远传承、生生不息。 “兴观群怨”“风骨”“文以载道”等文艺观念，促成了中华民族强烈的家国情怀、宏阔的担当意识以及无畏的牺牲精神 “兴观群怨”文艺观念揭示了中国文艺通过其情感功能、认识功能、社会功能实现政治功能的基本规律。文艺不仅具有审美功能，更寄寓着对现实的关怀，具有社会政治功能。正如习近平总书记指出的：“文艺是铸造灵魂的工程，承担着以文化人、以文育人的职责，应该用独到的思想启迪、润物无声的艺术熏陶启迪人的心灵，传递向善向上的价值观。”孔子用“兴观群怨”对文艺的政治功能进行了概括。子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”兴、观、群、怨既有结构逻辑，又有各自功能，是缺一不可、环环相扣的有机整体。以“兴”引譬连类发出对社会现实的观与感；以“观”认识社会风俗的盛与衰、量度国家政治的兴与败；以“群”实现互更交流、形成命运共同体、推动社会共同进步；以“怨”提醒上者、美刺不足、修明政治，实现社会和谐、秩序稳定。宋代哲学家吕大临认为“兴观群怨”“婉而有激，功而能反，所以事父与君尽之矣”。儒家提倡完善政治修养，以文“发乎情”，以政“止乎礼义”，自觉肩负政治道义和践履天下责任，实现“修身齐家治国平天下”的崇高政治理想。“兴观群怨”文艺观念滋养的政治文化传统在一定程度上激发了“大道之行，天下为公”“天下兴亡，匹夫有责”的政治意志和匡世决心，让中华民族一次次在磨难坎坷中化危为机。 “风骨”文艺观念彰显了形象与概念、情感与逻辑、艺术与思想的统一融合，是中国古代标志性文艺特色。习近平总书记指出：“增强做中国人的骨气和底气，让世界更好认识中国、了解中国，需要深入理解中华文明，从历史和现实、理论和实践相结合的角度深入阐释如何更好坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。”五千多年来，不卑、不亢、不屈的君子精神薪火相传，铸就了中华民族的铮铮傲骨，是中华民族自立、自强、自信的民族性格的集中体现。南朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》中提出“风骨论”：“是以怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨。托辞之待骨，如体之树骸，情之含风，犹形之包气。”中国现代哲学家宗白华先生认为“风”是情，“骨”是理。“风骨”既是形象与概念、情感与逻辑、艺术与思想的统一融合，也是人品即文品、文风即作风的彰显。阳刚、清隽、健朗、阔大之美是文章之准则，也是做人之品德，文如其人是“风骨”的实质。人重品的道德要求文重“风骨”，同时文重“风骨”又强化了人重品的道德。“风骨”具有品藻人物品行的道德功能，成为后世裁断个人品格修养、德行操守、人格境界的重要尺度。可以说，“风骨”文艺观念对构建中华民族情志丰沛、端正刚健的社会性格、文化品质、精神理想产生了重要影响。 “文以载道”文艺观念彰显了中华优秀传统文化“经世致用”的思想内核。习近平总书记指出：“追求真善美是文艺的永恒价值。”文艺创造不