第8课 中国古代的法治与教化 选择题强化练习--2023届高三历史统编版(2019)选择性必修一国家制度与社会治理一轮复习

2023-01-12
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内容正文:

第8课习题 1.公元581年,隋文帝杨坚亲自参与并制定了开皇律,废除多种酷刑,规定民众如果有冤屈,可以逐级上诉直至朝廷,对犯人处置采取审慎态度,而不是草菅人命。这反映出隋朝 A.开皇律令推动了开皇之治 B.法律制定满足了百姓利益 C.强化了对社会的控制能力 D.消除了社会的不稳定因素 2.睡虎地秦简记载,父亲控诉亲子“不孝”,可以请求政府将其杀死或断足流放,政府会予以照办。同时,法律规定父亲私拿亲子财物的行为属于家事领域,会被当作无罪来处理。这说明,秦朝 A.注重宗法伦理 B.刑罚制度严苛 C.社会秩序混乱 D.基层管理严密 3.考古研究发现,在目前出土的大量汉简令文中,诸如“击鸠杖主,折伤其杖,弃市”、“击匈奴降者赏令”、“吏三百石、庶民嫁娶毋过万五千。关内侯以下至宗室及列侯子聘娶各如令,犯者没入所赍奴婢、财物”等类似或相关条文不胜枚举。据此可知汉朝 A.剥夺王国财权B.文书体例繁多C.重视社会教化D.行政运作高效 4.《唐律疏议》卷28:“诸邻里被强盗及杀人,告而不救助者,杖一百:闻而不救助者,减一等。力势不能赴救者,速告随近官司,若不告者,亦以不救助论。”唐朝同时规定国家对捕获罪犯、见义勇为者给予物质奖励。这些规定 A.激化了官民之间矛盾B.推动尚武精神传播C.强调民众的社会责任D.体现法律的严酷性 5.《唐律疏议》中规定,凡是故意以毒肉赠送他人或出售,造成他人中毒的,处一年徒刑;造成他人中毒身亡的,处绞刑。如果有人因食用未被焚毁的有害食品而死亡,对食品的所有者要以过失杀人罪论处。这说明,唐朝 A.最早制定食品安全的法律 B.市场管理得到官员的重视 C.重视依法监管食品的安全 D.食品质量满足了民众需求 6.秦律规定:若有人在大道上杀人,距离百步以内的路人不加以救援的,应罚缴铠甲两套;若能抓获逃亡盗贼,抓捕者可得其所携钱财。由此可见,秦朝 A.传承尚武的社会风气B.注重法治建设以教化民众C.确立严苛的法律体系D.强调社会责任以维护安定 7.元朝王元亮在《唐律释文序》中指出:“夫礼者民之防,刑者礼之表,二者相须犹口与舌然。礼禁未萌之前,刑制已然之后,使民在宥,各遂其生。”王元亮对唐律的评价旨在 A.指出其维护统治秩序的本质 B.强调其以礼人法的立法思想 C.肯定其礼刑并用的司法特点 D.说明其法典地位的确立历程 8.《尚书·牧誓》记载,当年武王伐纣,在发起总攻前以“西土之人”统帅的身份,“左杖黄钺,右秉白旄”,举行隆重的战前誓师动员大会:历数商纣“暴虐百姓”“奸宄商邑”的无道、失德行径,称自己的伐商之举是“惟恭行天之罚”。周武王此举意在 A.依靠血缘宗法维护统治B.构建海内一统的理想蓝图C.借助天命实现政治认同D.消除社会底层的敌对情绪 9.有学者认为,《睡虎地秦简·为吏之道》是供学习为吏者使用的识字课本。其末尾附录的两条魏律(颁布于公元前252年)规定:商贾和经营客店者“勿令为户”,不分给他们田地、房屋;派其从军,杀牛犒赏全军时,不给他们肉吃。由此可见 A.魏律成为秦吏准绳B.强制耕战成效显著C.秦国实行以吏为师D.抑商思想影响渐广 10.《旧唐书》载,贞观年修五代史,移史馆于禁中。史官无常员,如有修撰大事,则用他官兼之,事毕日停。贞观已后,多以宰相监修国史,遂成故事也。天宝已后,他官兼领史职者,谓之史馆修撰,初入为直馆也。这些措施旨在 A.无为而治,道法自然B.鉴往知来,文以化成C.礼法并施,三教合一D.体恤百姓,休养生息 11.如表所示为先秦时期有关刑罚及法令实施的记载。这些记载 记载 出处 “明刑(慎罚)"怀刑”“敏谏罚讼" 《大盂鼎》 “流宥五刑(用流放的惩罚来宽宥应处“五刑’的人),鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。”“钦哉,钦哉,惟刑之恤哉!” 《尚书.舜典》 “飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。”(比喻统治者宣布法令,不宜仅布之官府,而宣布之民间) 《周易.小过》 A.表明先秦时期法制较为健全 B.体现了德治的思想与精神 C.折射出法治思想得到了弘扬 D.强调了统治者的道德修养 12.先秦法家普遍认为应该依法治国,以法为教,同时又认为通行全国,百姓家喻户晓的法令应由统治者一人制定,监督法令执行的官吏也由统治者一人管理。这表明当时法家的法治思想 A.实质仍是为人治服务B.与现实政治相脱钩C.巩固了君主专制体制D.基础是人性自私论 13.明代继承前代“以例辅律”的传统。律一经颁行,即成定制,因而难以应对不断出现的新问题,故朝廷不得不大量增补各类“例”以维护社会正常秩序,甚至将六部办定的“成案”提升为“现行则例”。此举 A.提升了社会治理的能力B.杜绝了司法腐败的可能C.确保了审判结果的公正D.导致了社会矛盾的激化 14.大逆罪是源于秦朝的一种罪行,主要指涉毁坏皇家宗庙、山陵及宫阙等礼制性的建筑物的犯法行为,是历代刑

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