第九讲 中国近现代的西学东渐和科技文化成就 检测试题--2023届高三统编版历史二轮复习

第九讲　中国近现代的西学东渐和科技文化成就 一、选择题 1.(2022天津名校联考)1842年魏源编撰了《海国图志》50卷,“夷之长技”只限于战舰、火器、养兵练兵之法。之后他将其扩充到100卷,增加了西方政教国情等很多内容,如美国制度等。这一变化表明魏源(　　) A.主张借用西方文化改造中国 B.意识到中西方制度的差异 C.认识到鸦片战争的真正败因 D.倡导清政府进行制度变革 2.(2022山东烟台高二期末)鸦片战争后,有人批评中医不懂人体结构,管理松散,肯定西医考试录取医生,精于解剖。李鸿章认为中西医有别,希望“合中西之说而会其通”。这表明当时 (　　) A.“中体西用”思想日益盛行 B.西学在中国的影响扩大 C.中西医融合的趋势加速 D.传统观念影响社会进步 3.(2022山东潍坊一模)早在19世纪70年代,李鸿章就认定“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及”。到19世纪90年代,张之洞仍然主张“中学为体,西学为用”,二十余年思想几无进步。这主要是由于(　　) A.儒家思想不再有社会影响力 B.洋务派的阶级局限性 C.政治制度改革严重滞后　 D.小农经济具有稳定性 4.(2022辽宁大连一模)19世纪中叶后,契约华工被卖到南北美洲等地,境况凄惨。清廷知悉后,尝试改变这种境况,如:1877年,清政府与西班牙政府签订了《古巴华工条约》,其中规定要保护华工权益,同时清政府在哈瓦那设领事馆,以保护在古巴的中国人。这体现了(　　) A.西班牙民主制度比较完善 B.海外华工利益从此之后得到全面保障 C.华工推动了美洲经济发展 D.清政府用近代外交手段解决华工问题 5.(2022辽宁大连期末)下面是近代以来西学东渐主题变化表。这一变化反映出近代中国 (　　) 时间 主题 代表文献或译作 鸦片 战争后 了解世界 《四洲志》《海国图志》等 第二次鸦片战争后 求强求富 《行军指要》《水师操练》《工程致富》等 甲午中日战争后 救亡图存 《泰西新史揽要》《中东战纪本末》等 20世纪初 民主革命 《万法精理》、美国《独立宣言》等译作 20世纪初 科学启蒙 《地球韵言》等 A.社会性质不断变化 B.西学理念逐渐深入 C.民主观念持续更新 D.民族意识逐渐强化 6.(2022天津南开一模)某晚清人士曾说:“康有为隐以改复原教之路得,自命欲删定六经,而先作《伪经考》,欲搅乱朝政,而又作《改制考》,其貌则孔也,其心则夷也。”此言论主要反映出该人士(　　) A.维护传统,政治立场保守　 B.古今贯通,力主中西兼容 C.救亡图存,完全排斥西学　 D.启迪民智,破除迂腐观念 7.(2022云南高二期中)1924年,孙中山提出:“要民生问题能够解决得通,就便要先从政治上来着手,打破一切不平等的条约”“用国家的力量来经营丝、麻、棉、毛的农业和工业;更要收回海关来保护这四种农业和工业,加重原料之出口税及加重洋货之入口税”。该言论 (　　) A.体现出发展现代化的紧迫感 B.兼顾了工业与农业同步发展 C.强调希望加强国际互助合作 D.彰显了革命在当时的重要性 8.(2022山东潍坊高三抽考)一位用英文署名的女青年致信《新青年》的诸位编者:我想做一新女子!并使他人也做新女子!……我的新女子,乃要合着二十世纪新潮流的趋势!除去四千余年玩物的名字,及免终身做男子的婢女,享国家平等的幸福。这表明当时(　　) A.新文化运动的影响日益广泛　 B.批判礼教成为社会共识 C.男女平等思想逐渐深入人心　 D.新潮女性反抗传统习俗 9.(2022山东潍坊期中)1915年,陈独秀在《青年杂志》上发表《敬告青年》一文,向青年提出六项要求:一、自主的而非奴隶的;二、进步的而非保守的;三、进取的而非退隐的;四、世界的而非锁国的;五、实利的而非虚文的;六、科学的而非想象的。该六项要求的提出(　　) A.批判了传统文化的糟粕 B.回应了变革思想的时代要求 C.促进了马克思主义传播 D.激发了民众民族意识的觉醒 10.毛泽东曾指出,有三本书特别深地铭刻在他的心中,建立起他对马克思主义的信仰。这三本书是《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》。到了1920年夏天,在理论上,而且在某种程度的行动上,他已成为一个马克思主义者了。从材料可以看出(　　) A.五四运动后马克思主义开始传播 B.新文化运动后期马克思主义进一步传播 C.中国共产党的诞生推动马克思主义传播 D.五四运动时期毛泽东思想已经成熟 11.土地革命时期,一些革命家,创造性地运用毛泽东“工农武装割据”思想,创建了以南梁为中心的陕甘边革命根据地,形成了以实事求是为重要内容的“南梁精神”,为中共中央和红军长征提供了落脚点。“南梁精神”(　　) A.表明毛泽东思想得到了广泛认可 B.体现马克思主义中国