第一单元 第1课（三） 庖丁解牛（教师用书）-【正禾一本通】2022-2023学年新教材高一语文必修下册同步课堂高效讲义（统编版2019）

第1课(三)　庖丁解牛　 [素养目标]　1.了解庄子及其散文特色，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式。2.探究庖丁的优秀之处及其原因，感悟解牛故事蕴含的深刻哲理。3.理解“庄子之道”的内涵，培养敢于实践、运用规律的精神。 高效导学01步　预习新知，落实必备知识 【文本素材助读】 一、走近经典 《庄子》又称《南华经》(据传，庄子曾隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人)，是庄周和他的门人以及后学所作，约成书于先秦时期。今存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，一般认为内篇为庄周所作。《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，与《老子》《周易》合称“三玄”。文笔汪洋恣肆，富有想象力和浪漫主义色彩，想象奇特丰富，意境开阔，描绘生动，善用寓言和比喻。其寓言包含了丰富的辩证法思想。 《庄子》“寓真于诞，寓实于玄(深奥、玄妙)”。被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。 二、写作背景 庄子生活的战国中期是历史上非常激烈的社会转型时期，中国社会经历了一次沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生与前途充满了迷茫。面对人在残酷现实中不能任其本性无拘无束的生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实，庄子谨慎藏锋，适时顺应，无求远害，找缝隙求余地，以保全本性，从而可以在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。 三、相关知识 (一)道家学派代表人物——庄子 庄子(约前369—前286)，名周，战国时期宋国蒙(今河南商丘)人。著名的思想家、哲学家，道家学派的代表人物。与老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。曾做过漆园吏，可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论。 庄子的思想属于主观唯心主义，主张无为而治，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。他认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。 (二)寓　言 寓言是文学体裁的一种，大多含有讽喻或明显教育意义，结构简单，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中得以体现。著名的寓言故事如《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等。 【文本释词译句】 一、解释文中加点词语。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 为：介词，替，给　　　　解：解剖，分割 所触：接触的地方 倚：靠，倚靠 履：踩 踦：抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛 砉：拟声词，皮肉筋骨分离的声音 向：同“响” 奏：进 ：拟声词，插刀裂物的声音　　 　中音：合乎音律 乃：副词，又 会：节奏 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“①臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，②技经肯綮之未尝，而况大乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，③而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，④视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 善：好　　　盖：同“盍”，何、怎么 释：放下 道：天道，自然的规律 进：超过 技：具体的操作技术 始：起初 之：结构助词，取消句子独立性 无非：古今异义，没有不是 方：当，在 以：介词，用 遇：接触 神欲：精神活动 天理：这里指牛体的自然结构 批：击 郤：同“隙”，空隙 导：引导，这里指引刀进入 窾：空隙 因：动词，顺着 固然：古今异义，本来的结构 技：应是“枝”字，指支脉 经：经脉 肯：附在骨上的肉 綮：筋骨结合处 未尝：古今异义，不曾……去尝试 ：大骨 岁、月：名词作状语，每年、每月 更：更换 割：割肉 族：众 折：断，指用刀砍断骨头 新：刚，刚刚 硎：磨刀石 间：空隙 无厚：没有厚度。这里形容刀口薄 恢恢乎：宽绰的样子。乎，……的样子