第47课时（人遗子～宜勉力）

W P S O F F I C E ☆国学大讲堂☆ l rén yí zǐ jīn mǎn yínɡ l人 遗 子，金 满 赢。 l wǒ jiào zǐ wéi yī jīnɡ l我 教 子，唯 一 经。 【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我 并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后 做个有所作为的人。 W P S O F F I C E ☆国学大讲堂☆ l qín yǒu ɡōnɡ xì wú yì l勤 有 功，戏 无 益。 l jiè zhī zāi yí miǎn lì l戒 之 哉，宜 勉 力。 【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是 勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪 费了大好时光是一定要后悔的。 ☆名师讲解☆ 世人留给子孙的都是物 质财富，是满箱的金银财宝， 我留给子孙的只有这一部 《三字经》。这几句话的字 面意思很简单，但其中的道 理却非常人所能理解，更是 难以做到。 ☆趣味小知识☆ 聪明的父母无不教导子女“幼儿学，壮而行”， 让他们明白做人的道理，长大以后行道做德，立身于 社会。有出息的子女，一定可以独立开创一份事业， 没出息的子女有了钱反而坐吃山空，什么也不学、什 么也不会。等他们老了，钱也用光了，自己又没有本 领，你让他们怎么办？古人说：“糊涂的爷娘，败家 的儿郎”，这话说得并不过分。 ☆趣味小知识☆ 所以遗财给子孙，不如遗德给子孙。祖先把自己的经验、 忠告遗留给子孙后代，这些才是千金难买的宝贵财富。所以这 里才说“我教子，惟一经”，一部《三字经》就够了。《三字 经》是一部高度浓缩的中国文化史，用极简单的文字将经史子 集各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，出入经史”。 清朝康熙年间的内阁学士、刑部尚书徐乾学，传给儿子们的则 是一楼图书。因此将其藏书楼命名为“传是楼”。 ☆名师讲解☆ “勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力” 是最后总诫后学者的箴言警语。“人之为学， 不日进则日退”（顾炎武），只有勤奋向学 才能有所进步。一味的嬉戏懈怠、得过且过， 是没有益处的。古人说：“业精于勤，荒于 嬉，成于思，毁于随”，我们都要以此为座 右铭，不断地勉励自己。 ☆名师讲解☆ 诸葛亮在《戒子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以 致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及!” ☆名师讲解☆ 诸葛亮教导儿子以“静”来做学问，以“俭”来修 身。德才兼备人的品行，是依靠内心的宁静来修养身心， 是依靠俭朴来培养品德。不看轻世俗的名利就不能明确 自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。求 学必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习 就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。 追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就 不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨， 最后就像枯枝败叶那样，成了无所作为的人，对社会没 有任何用处。到那时，守在自家的狭小天地里悲伤叹息， 又有什么用呢！ 杨雄在《法言》中说：“百川学海而至于海，丘陵学山而 不至于山”。意思是说千条河流学大海滚滚东流，终于汇入大海。 丘陵想学高山却呆着不动，永远也成不了山。少年不努力，等到 中年后悔时已经无法挽回了。古人说：“勤一分有一分的收获， 闲半刻少半刻的光阴”，我们都要戒之哉，应该时时勉励自己， 以成其道，千万不要虚度光阴，蹉跎岁月。 ☆名师讲解☆ ☆趣味小故事☆ 疏广留子勤劳不留财 汉朝的著名学者疏广，字仲翁，是西汉兰 陵人，对《春秋》有独到的研究。汉宣帝征他 为博士，授以太子太傅的官职，他的侄子疏受 也被聘为太子少傅。二人都是辅导太子的老师， 地位相当高。五年后的一天，疏广对疏受说： “我们的官做得够大了，名声也不小，再不急 流勇退，就该树大招风了”。于是二人就向汉 宣帝奏请告老还乡。宣帝与太子厚赠给他们一 笔钱财，让二人荣归故里。 ☆趣味小故事☆ 疏广回乡后，将这些钱财都分 送给了亲朋故友。有人劝他给子孙 留一些，他摇摇头说：“我的子孙 如果有才德，钱财只能损伤他们的 志气；如果愚昧昏庸，钱财只会掩 盖他们的过失”。人们都很佩服他 的远见卓识。这就是“疏广留子勤 劳不留财”的典故。 ☆趣味小故事☆ 陈平忍辱苦读 陈平是西汉名相，小时家贫穷，与哥哥 相依为命。为了秉承父命，光耀门庭，他不 事生产，闭门读书，却为大嫂所不容。为了 消除兄嫂之间的矛盾，陈平面对羞辱，一再 忍让。随着大嫂的变本加厉，陈平忍无可忍， 只好出走离家。哥哥发现后，又将他追了回 来。哥哥对嫂子羞辱陈