内容正文:
“生于忧患而死于安乐”是说,忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会
让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越交战,越国
战败,越王勾践立志发愤图强,准备复仇。他卧薪尝胆,就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田
间与农夫一起劳作,他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚,十年教训”,越国已经恢复元气,兵强马壮,具备了复
仇的条件。反观吴王夫差,战胜越国之后,以为忧患已除,生活骄奢淫逸,狂妄自大,最终为勾践所败,身死而国灭。
八年级下册
第19篇桃花源记(东晋·陶渊明)
【阅读考情搜索】2013年与《雪窦游志》节选对比考查
原文
参考译文
段层精解
第
晋太元中,武陵人捕鱼
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼
第一部分(第1段):写渔人发
部
为业。缘①溪行,忘路之远
为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程
现桃花林的经过和沿途所见
的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪
近。忽逢桃花林,夹岸数百
的绮丽景色,为桃花源的出现
的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳
步,中无杂树,芳草鲜美②
铺垫了充分而自然的条件。
草遍地,新鲜美好,落花繁多。渔人对此感
(开端)
落英③缤纷④。渔人甚异⑤
标
到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林
之,复前行,欲穷6其林。
子的尽头。
林尽水源,便得一山,
桃林在溪水发源的地方就到头了,便
第二部分(第2、3段):写桃花
梳
山有小口,仿佛⑦若有光。
出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约
源的田园风光和桃花源百姓
约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞
的日常生活状态以及桃花源
便舍船,从口入。初极狭,
口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一人通
中淳朴的社会风尚。文章由
才⑧通人。复行数十步,豁
过。又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得
远及近,步步深入。(发展)
然开朗。土地平旷,屋舍俨
开阔敞亮。呈现在他眼前的是一片平坦宽
第2段:写桃花源的田园风光
(yǎ)然°,有良田、美池、桑广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的
和桃花源百姓的日常生活状态。
①“土地平旷…桑竹之
竹之属”。阡陌交通,鸡犬
田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间
属”写桃花源的田园风光,语言
相闻巴。其中往来种作,男
小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都可
极简洁,却字字真醇,韵挪味十足。
女衣着,悉如外人。黄发
以互相听到。人们在田野里来来往往耕种
②“阡陌交通,鸡犬相闻”
表现出桃花源内井然有序、和
垂髫(ti6o)5,并怡然自乐。
劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一
样。老人和小孩都安闲快乐。
睦安定的社会生活状态,表达
见渔人,乃6大惊,问所
那里的人看见了渔人,就感到非常惊
了作者对理想生活的向往。
③“其中往来种作…并
从来。具答之。便要
讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了
怡然自乐”写桃花源百姓的日
回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒
(yāo)s还家,设酒杀鸡作
常生活状态,劳作、服饰与外人
杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这
食。村中闻有此人,咸”来
无异,精神状态却是“怡然自乐”
么一个人,都来打听消息。他们自己说他
第3段:写桃花源中人初见渔
问讯。自云先世避秦时乱,
们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子
人的惊异和后来热情款待渔
率妻子④邑人来此绝境”,不
儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地
人的场景,反映了桃花源中人
复出焉,遂②与外人间(jiàn)
方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。
的热情好客和淳朴民风。
隔8。问今是何世,乃不知
他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过
桃花源中人见到渔人这
汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己听到
个不速之客,先是“大惊”,随
有汉,无论5魏晋。此人一
的事一一向(桃花源中人)详细地说出,他
后“便要还家,设酒杀鸡作
为具言所闻,皆叹惋”。
们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀
食”;听完渔人的述说,“皆叹
余人各复延8至其家,皆出请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔
惋”;最后嘱咐渔人“不足为外
人道也”。这一系列的变化足
酒食。停数日,辞去。此中
人逗留了几天后,向村里人告辞离开。村
以见出桃花源中人的淳朴,又
人语(yù)云:“不足为外
里人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得
可见他们对自己美好生活的
人道也。”
对外边的人说啊。”
珍惜,不希望外人来破坏。
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一战成名·河南语文
原文
参考译文
段层精解
既出,得其船,
渔人出来以后,找到了他第三部分(第4、5段):写渔人离开桃花源后,太守
便扶⑧向"路,处处
的船,就顺着旧路(回去),处处
派人探访桃花源未果及刘子骥探访桃花源未果的
志之。及8郡下,诣
都做记号。到了郡城,去拜访
情景。(结局)
(y)太守,说如此。
太守,