第9课 《鱼我所欲也》导学案 2022—2023学年部编版语文九年级下册

2023-01-10
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内容正文:

【主题与课时】 第9课 《鱼我所欲也》 人民教育出版社语文教材九年级下册第三单元(2课时) 【课标要求】 1、在诵读课文的基础上,理清思路,理解、分析主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。 2、对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法,并能运用合作的方式,共同探讨、分析、解决疑难问题。 3、诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。 4、欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。 【学习目标】 1、 积累文言文常用的实词和虚词,掌握通假字,特殊句式、一词多义等文言现象。 2、 理清文章的层次结构,把握其论证方法,体会本文论述风格和语言特色。 3、了解并正确评价孟子所阐述的“舍生取义”的观点,加强自身的道德修养。。 【评价任务】 评价任务一,检测学习目标 1 评价任务二,检测学习目标 2 评价任务三,检测学习目标3 【资源与建议】 孟子主张“性善论”,他认为人的本心是美好的,是善良的。它包括四种“本心”:恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。。 孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势.他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王意见不合,便决定辞掉齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费,结果遭到孟子的严词拒绝.可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!”是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概. 【学习过程】 任务一:学生结合课下注释理解重点实词虚词的意思,以及特殊的文言句式。 活动一:学生自读课文,参考注释理解文章大意,有不懂之处(字、句)可以勾画出来,准备进行交流。(指向目标1) (1)指出下列句中的通假字,并解释。 ①故患有所不辟也②万钟则不辩礼义而受之 ③所识穷乏者得我与④乡为身死而不受 (2)辨析加点词语在不同句子中的意思。 ①非独贤者有是心也 是亦不可以已乎 ②乡为身死而不受 今为宫室之美而獉之 ③呼尔而与之 由是则生而有不用也 ④所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 (3)翻译下列句子。 ①由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 ②呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 ③万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。 ④此之谓失其本心。 活动二:两三名学生说说这篇文章的大概意思。(指向目标2) 任务二:根据文章内容理解作者的论证思路,找出为论证中心论点,作者使用了哪些论证方法。 活动三:学生自读课文,完成以下问题(指向目标二) 1、 孟子在文中提出了一个什么观点? 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 2、 孟子提出论点后,又是怎样进一步论证说明的?运用了什么论证方法? 比喻论证、类比论证、举例论证和对比论证 任务三:回顾全文,理解孟子所提到的“义“的内涵(指向目标3) 活动四:理解“舍生取义”在当今社会的内涵和意义 1、 本文阐明了“义”的重要性,你认为今天还有坚持“义”的必要吗?为什么? 2、 在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可兼得”的问题和应当“舍生取义”的观点。在现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢? 3、 结合文中观点,给本文补充两个有说服力的论据。 【练习与检测】 1、阅读课文,回答问题 (1)文中表明中心论点的句子是: (2)文中以“鱼”与“熊掌”设喻引出中心论点的句子是:                (3)文中强调人人都有向善之心的句子是: (4)文章结尾“此之谓失其本心”照应开头的哪句话? 2、阅读下文,回答问题。 恻隐之心,人皆有之 公都子曰:“告子曰:‘性无善无不善也。’或曰:‘性可以为善,可以为不善;是故文武兴,则民好善;幽厉兴,则民好暴。’或曰:‘有性善,有性不善;是故以尧为君而有象,以瞽瞍为父而有舜;以纣为兄之子,且以为君,而有微子启、王子比干。’今曰‘性善’,然则彼皆非与?” ⑴解释下列句子中划线的词。 ①是故文武兴,则民好善。(   ) ②幽厉兴,则民好暴。(   ) (2)将文中画线的句子翻译为现代汉语。 【学后反思】 学科网(北京)股份有限公司 $

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