第2课诸侯纷争与变法运动练习--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

统编版(2019)必修中外历史纲要上第一单元第2课 诸侯纷争与变法运动课后作业二 学校:_姓名:_班级:_考号:_ 一、单选题 1.孟子“养浩然之气”与宇宙天地相交通;墨子认为荣辱、安危等一切系于人的努力;庄子追求理想人格和人生境界;兵家充分发挥高度冷静的理智;韩非子对待人生如战场。上述思想家对人生、生命、生活的认识( ) A.注重伦理和政治秩序的重建 B.极大推动了兼并战争的爆发 C.是中华思想文化的丰富养料 D.都满足了统治者争霸的需要 2.战国时期的纵横家在游说君主时,往往强调“祖仁者王,立义者伯,用兵穷者亡”的观点,即是将仁、义视为“王、伯(霸)之道”的根本。这说明( ) A.诸子百家存在相互借鉴 B.儒家治国理念成为共识 C.社会重视个人道德修养 D.思想领域呈现百家争鸣 3.有人认为,百家争鸣其实是围绕着“我们怎样做人”“如何治国”“中国向何处去”这三个问题展开的。战国时期法家主张“如何治国”?( ) A.无为而治 B.仁政民本 C.以法治国 D.为政以德 4.中医典籍《内经》认为“人生有形,不离阴阳”,后世医者据此推演出“中医五行图(如下图)”。这表明中医学( ) A.重视儒家伦理道德 B.具有相当强烈的迷信色彩 C.源于生产实践的总结 D.深受传统思想文化的影响 5.战国时期,某一思想家提出“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”的治国策略。该思想家是( ) A.孟子 B.荀子 C.墨子 D.韩非子 6.墨家提出“不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色,贤者举而尚之”的思想;名家邓析子提出“无厚”主张,他说“君有三累,臣有四责。何谓三累?惟亲所信,一累;以名取士,二累;近故亲疏,三累。”;法家韩非子说“能去私行行公法者,则兵强而敌弱。”据此可知,战国时期( ) A.政治动荡推动思想多元发展 B.思想领域呈现出趋同的现象 C.不同思想流派阶级属性不同 D.社会变革要求打破世袭特权 7.老子认为“道”是先于天地生成的,是天地万物之源,宇宙间的一切,包括人在内都是天地万物的一部分,主张“人法地,地法天,天法道,道法自然”。材料体现了老子( ) A.“无为而治”的思想 B.朴素的唯物史观 C.“为政以德”的思想 D.“相生相胜”理论 8.下表是有关《诗经》研究的部分代表性观点,据此可以得出的合理认识是( ) 学者 观点 司马迁 《史记.孔子世家)记载:古者诗有三千余篇,经孔子去其重,取三百五篇。此说多为后人所赞同,如班固等人 孔颖达 《毛诗正义)认为:从经传所引诸诗看.存者多而亡佚者少,不容孔子十去其九 朱嘉、叶适 认为孔子只是刊定而已,谈不上刪与不删 现代学者 司马迁生当西汉初.所见材料多,刪诗与否,亦有不同说法,但他取三千之说,必有依据 A.研究《诗经》不能以《史记》作为参考史料 B.历史的真相随着时代发展一定会被揭开 C.历史叙事通常包含了陈述者的主观认识 D.《诗经》由不同时代学者搜集和整理而成 9.历史学界主流观点认为,《左传》记载的春秋时期郑国把刑法烧铸在金属器皿上,制定了我国最早的成文法并向全社会公布,史称“铸刑书”。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。对此分析正确的是( ) A.“铸刑书”强调道德治国的重要性 B.春秋之前的古代中国未能以法治国 C.《左传》的历史记载一定客观真实 D.客观上反映了春秋时期的社会变化 10.春秋早期,各诸侯国境内多有荒草杂木之地,到战国中期有的已是“无长木”“无雉兔鲋鱼”的农业生产区。造成这一变化的主要原因是( ) A.铁犁牛耕的使用和推广 B.土地兼并的日益加剧 C.统治者重农抑商的政策 D.各国兼并战争的需要 11.经过春秋战国时期各民族频繁往来,与中原各诸侯国相比邻的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,产生了( ) A.宗法认同观念 B.华夏认同观念 C.胡汉平等观念 D.朝贡贸易观念 12.下图是中国古代某一历史时期形势图。下列关于该时期特征的描述准确的是( ) A.封邦建国,同养公田 B.列国纷争,民族交融 C.井田瓦解,经济衰退 D.匈奴南侵,县制普及 13.公元前356年进行的商鞅变法因其持续时间长、涉及范围广,且行之有效,取得了显著成效。商鞅变法的主要目的是( ) A.巩固君主专制 B.维护井田制度 C.宣传儒家思想 D.实现富国强兵 14.春秋时期,晋国国君以温地置县后,先是任命狐溱为县大夫,继之者为阳处父,再后为郤至,接下来则是赵氏,四者并非亲属关系。这反映了 A.官僚政治的萌生 B.王室失去了对地方的控制 C.宗法关系的瓦解 D.晋国已经取消了世官制度 15.《论语·子罕》有曰:“子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。”这反映了孔子 A.具有尊卑等级的观念 B.拥有博爱节俭的美德 C.秉持不偏不倚的态度 D.达到清静无为的境界 二、材料分析题 16.从西周到战国,我国的政治、经济和思