专题05 《经典常谈》之《说文解字》第一内容简介+习题+原文-2022-2023学年八年级语文下册《经典常谈》名著阅读分阶课件及梳理练习

《经典常谈》之《说文解字》第一内容简介+习题+原文 内容简介 秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。 秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”；晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。 习题演练 一、综合性学习 1．某校七年级决定举行“有朋自远方来”的综合性学习活动。 (1)同学们查到《说文解字》：“同志为友，从二又，相交友也。”请结合“友”的小篆的写法，推测“友”字的本义。 我推测“友”字的本义： (2)请展示你搜集到的两个关于友情的成语：_____，_____ 2．同学们发现“英雄”的“英”字义演变很有意思，由此大家展开讨论。请你根据自己的积累，将下面的对话补充完整。 小语：《说文解字》中“英”写作。它是形声字，从艸，央声。它的篆书形体像草，表明“英”是一种草本植物；央既表声，又有中央的含义。整个字表示花在绿叶中央，所以它的本义是（1）____________。 小文：对了，《桃花源记》中“落英缤纷”的“英”就是这个意思。可是，这个意思和“英雄”又有什么关联呢？ 小语：我的理解是，花是美好的象征，由此可引申为“不凡、杰出”。我们可以通过联结成语“（2）_________、（3）___________”来理解，这就是“英雄”的“英”的意思啦。 小文：这样看来，本义和引申义之间是有关联的。例如，“开”的本义是“张开、打开”；在《岳阳楼记》中，“若夫淫雨霏霏，连月不开”中“开”的引申义为（4）_____________，它们之间也是可以关联的。 小语：由字形推演字义，由本义联结引申义，这真是一种积累文言词汇的好方法！ 3．请你结合材料，说说“子承老也”中“承”的含义。 “孝，善事父母者。从老省，从子；子承老也。”这是《说文解字》中对孝的阐述。 4．【说文解字】为进一步了解汉字文化，你和小福进行了探究，请将表格补充完整。 简体字 篆体字 繁体字 字形解说 聿 聿 一只手握着笔的样子。 笔 筆 ① 书 書 一只手握着笔书写，使文字显明。 ② 畫 一只手握着笔，标出田地界限。 二、文言文阅读 小语和小文完成古诗文名句整理后意犹未尽，继续开展了“书见情志”之古文品鉴活动，邀你一起参与！ 与陈给事①书（有删改） 韩愈 愈再拜②：愈之获见于阁下有年矣。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后，阁下位益尊，伺候③于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者④不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏加之以不专之望以不与者之心而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。 去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵⑤其穷也。退而喜也，以告于人。其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。 今则释然悟，翻然悔曰：其邈⑥也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛⑦，无所逃避。不敢遂进，辄自疏⑧其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。皆有揩字注⑨字处，急于自解而谢，不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。 愈恐惧再拜。 【注释】①即陈京，早年两人有旧。陈京因精通礼仪受皇帝赏识，而此时韩愈被贬归京。②再拜：古代一种隆重的礼节，先后拜两次，表示郑重。③伺候：等候，此处有依附的意思。门墙：原指师门，此处泛指尊者的门下。④贤者：此指陈给事。⑤闵：同“悯”，怜恤，哀伤。⑥邈：远，此处形容脸上表情冷漠。⑦诛：责备。⑧疏：分条陈述。⑨注：添加。有揩字注字处数语，乃是表示失礼。 1.根据提示，完成字词释义任务。 文言词汇 方法及释义 （1）属乎其言 课内迁移法： ①属引凄异    ②属予作文以记之      选择：______ （2）若闵其穷也 成语推测法：穷途末路______ （3）如东京取妻子 古今异义分析：古义：______    今义：男子的配偶 （4）急于自解而谢 查找字典法：①推辞，拒绝；②告别，告辞；③认错，道歉选择：______ 2.文中划线句陈述了与陈给事交往过程不顺畅的原因，请据此断句。（限断三处） 始之以日隔之疏加之以不专之望以不与者之心而听忌者之说。 3.小语认为，两人的疏远有一个渐变的过程。请填写下表，梳理两人的交往脉络。 陈给事（态度） 作者（态度） 结果 初次获见 位益尊，伺候于门墙者日益进 道不加修，而文日益有名 由是阁下之庭，无愈之迹矣 一