内容正文:
一战成名·广东语文
第
一
部
分
文
言
文
梳
理
七年级下册
课标篇目
第18篇 陋室铭(唐·刘禹锡)
【阅读考情搜索】近9年未考。
原 文 课下注释 教参译文(加粗字为课下注释)
山不在高,有仙则
名①。水不在深,有龙则
灵②。斯③是陋室,
惟吾德
馨(xīn)④
。//苔痕上阶
绿,草色入帘青。谈笑有
鸿儒⑤,往来无白丁⑥。可
以调⑦素琴⑧,阅金经。
无
丝竹 之 乱 耳,
无 案 牍
(dú)⑨之劳形⑩
。//南阳
诸葛庐,西蜀子云亭。孔
子云:何陋之有?
①名:出名,有名。
②灵:神异。
③斯:这。
④馨:能散布很远的香气,这里
指德行美好。
⑤鸿儒:博学的人。鸿,大。
⑥白丁:平民,指没有功名的人。
⑦调:调弄。
⑧素琴:不加装饰的琴。
⑨案牍:指官府文书。
⑩形:形体、躯体。
山不一定要高,有仙人(居住)就有
名。水不一定要深,有龙(居住)就显得
神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的
人)的品德好(就不感到简陋了)。//苔
痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映
入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的
是博学的人,来来往往的没有平民。可
以弹琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的
乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤
身。//它好比诸葛亮隐居南阳住的草
庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:有什
么简陋的呢?
思维导图
陋室铭
第一层(点题)
山不在高,有仙则名
水不在深,{ }有龙则灵 →类比 斯是陋室,惟吾德馨(主旨)
第二层(描写)
居室环境:苔痕上阶绿,草色入帘青→清幽宁静
室内生活
谈笑有鸿儒,往来无白丁
调素琴,{ }阅金经 情趣高雅
生活方式:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形→
超凡脱俗
↑
照应
第三层(言志)
南阳诸葛庐{ }西蜀子云亭 →类比 何陋之有(陋室不陋
)
全文主旨 本文通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的
情趣。
写作特色
①类比手法的运用。文章开头用“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说
明陋室也可借高尚之士散发芬芳;结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”,指出此室可以与古代名贤
的居室媲美。
②托物言志。作者借“陋室”表达了自己的志趣。“苔痕上阶绿”,从淡雅之色中感触作者的恬淡之心;“草色
入帘青”,淡雅中又生机盎然,表现了作者恬淡中充满生机的鲜活生活状态;“素琴”“金经”暗示了作者质朴高
雅的情趣。通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。
③骈散结合,以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐。
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一战成名·广东语文
第
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文体简介 “铭”,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。文辞精炼,有韵,
读来铿锵有力;体制短小,最短者不足10字,与格言颇相似。铭可以分作两类:一类是沿着器物之铭发展下来
的述功纪行的文字,有时用于警诫勉励;一类是埋于地下记述死者生平事迹的,也就是墓志铭。这两类内容不
同,形制有异,但语言的特色是一样的:押韵,简约,开阔,优美。
作者简介 刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代文学家,有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘
柳”,与白居易并称“刘白”。有《刘梦得文集》。
第19篇 爱莲说(北宋·周敦颐)
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原 文 课下注释 教参译文(加粗字为课下注释)
水陆草木之花,可爱者
甚蕃(fán)①。晋陶渊明独②
爱菊。自李唐来,世人甚爱
牡丹。予独爱莲之出淤(yū
)
泥而不染③,濯(zhuó)④
清涟
(lián)⑤而不妖⑥,中通外直
,
不蔓不枝,香远益清,亭亭
⑦
净植⑧,可远观而不可
亵
(xiè)玩⑨焉⑩
。
予谓菊,花之隐逸瑏瑡者
也;牡丹,花之富贵者也;莲,
花之君子者也。噫(yī)瑏瑢!
菊之爱,陶后鲜(xiǎn)瑏瑣有
闻。莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜瑏瑤乎众矣。
①蕃:多。
②独:只。
③染:沾染(污秽)。
④濯:洗。
⑤涟:水波。
⑥妖:艳丽。
⑦亭亭:耸立的样子。
⑧植:竖立。
⑨亵玩:靠近赏玩。亵,亲近而不
庄重。
⑩焉:语气词。
瑏瑡隐逸:隐居避世。这里是说菊
花不与别的花争奇斗艳。
瑏瑢噫:叹词