内容正文:
一战成名·广东语文
第
一
部
分
文
言
文
梳
理
思维导图
全文主旨 本文作者以回忆的方式、淡雅的语言,记述了一次湖心亭赏雪的往事,表现了西湖雪后的洁净之
美,以及亭上遇人之乐。其中隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。
写作特色
①文字简洁而隽永,叙事直白而有情韵。本文出语自然,明白如话,不夸张,不藻饰,又不乏雅趣。如“湖中人
鸟声俱绝”写出了大雪过后万籁无声的空寂,着一“绝”字,境界全出。本文多运用白描手法,用简笔勾勒出景
物、人物,朴素淡雅,却又耐人寻味。如写“天与云与山与水,上下一白”,写“湖上影子”的“一痕”“一点”“一
芥”“两三粒”,都是以白描来写意传神的。
②具有如诗如画的美感,兼有文的画意,诗的气质。如本文写雪景的一段,作者就抓住了夜色朦胧中景物的特
点,用“痕”“点”“芥”“粒”等量词,称量雪的世界,捕捉景物特点。在这一画面里,天地的广阔与人的渺小构成
了强烈对比,充满诗性宇宙的意味,也映射了作者高洁自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。
③运用错落互见的表现手法。如写湖心亭奇遇,对方惊叹作者的不期而至,犹如作者惊叹对方的捷足先登。
作者简介 张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。他不事科举,不求
仕进,著述终老。他精小品文,工诗词,最擅散文,是公认成就最高的明代文学家之一。他的散文语言清新活
泼,形象生动,广览简取,《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
九年级下册
课标篇目
第4篇 鱼我所欲也(《孟子》)
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原 文 课下注释 教参译文(加粗字为课下注释)
鱼,我所欲也;熊掌,亦
我所欲也。二者不可得兼,
舍鱼而取熊掌者也。生,亦
我所欲也;义,亦我所欲也。
鱼,是我所喜爱的;熊掌,也是我所喜
爱的。如果这两种东西不能同时都得到的
话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
生命是我所喜爱的;道义也是我所喜爱的。
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一战成名·广东语文
第
一
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文
言
文
梳
理
续表
原 文 课下注释 教参译文(加粗字为课下注释)
二者不可得兼,舍生而取义
者也。生亦我所欲,所欲有
甚于生者,故不为苟得①
也;死亦我所恶(wù)②,所
恶有甚于死者,故患③有所
不辟④也。如使⑤人之所欲
莫甚于生,则凡可以得生者
何不用也?使人之所恶莫
甚于死者,则凡可以辟患者
何不为也?由是则生而有
不用也,由是则可以辟患而
有不为也。是故所欲有甚
于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心⑥也,
人皆
有之,贤者能勿丧⑦耳
。
一 箪 食,一 豆 羹
(gēng),得之则生,弗得则
死。呼尔⑧而与之,行道之
人弗受;蹴(cù)⑨尔而与
之,乞人不屑⑩也。万钟
瑏瑡
则不辩瑏瑢礼义而受之,
万钟
于我何加瑏瑣焉
!为宫室之
美、妻妾之奉瑏瑤、所识穷乏
者得瑏瑥我与瑏瑦?乡瑏瑧为身死
而不受,今为宫室之美为
之;乡为身死而不受,今为
妻妾之奉为之;乡为身死而
不受,今为所识穷乏者得我
而为之:是亦不可以已瑏瑨
乎?此之谓失其本心瑏瑩。
①苟得:苟且取得。这里
是苟且偷生的意思。
②恶:讨厌,憎恨。
③患:祸患,灾难。
④辟:同“避”,躲避。
⑤如使:假如,假使。
⑥是心:这种心。
⑦丧:丧失。
⑧尔:用作后缀。
⑨蹴:踩踏。
⑩不屑:认为不值得,表示
轻视而不肯接受。
瑏瑡万钟:优厚的俸禄。
瑏瑢辩:同“辨”,辨别。
瑏瑣何加:有什么益处。
瑏瑤奉:侍奉。
瑏瑥得:同“德”,感恩、感激。
瑏瑦与:同“欤(yú)”,语
气词。
瑏瑧乡:同“向”,先前、从前。
瑏瑨已:停止。
瑏瑩本心:本性。这里指人
的羞恶之心。
如果这两样东西不能同时都具有的话,那么
我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我
所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东
西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所讨
厌的,但我所讨厌的还有超过死亡的事,所以
有的祸患我不躲避。假如人们所喜爱的东西
没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生
存的手段,什么(手段)不用呢?假如人们所
讨厌的事情没有超过死亡的,那么凡是能够
用来躲避祸患的坏事,哪一桩不可以干呢?
采用某种手段就能够活命,可是有的人却不
肯采用;采用某种办法就能够躲避祸患,可是
有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱
的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他
们所讨厌的,有比死亡更严重的事(那就是
“不义”)。不仅贤人有这种心,人人都有,不
过贤人能够不丧失(它)罢了。
一碗饭,一碗粥,吃了就能活下去,不吃
就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他,过