第三部分 思辨性阅读与表达(阅读写作进阶训练)-【一战成名】2023广东中考语文考前新方案中考总复习

2023-04-05
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第三部分 ,思辨性阅读与表达 一战成名 进阶训练(议论文)(共4篇 )(9年5考,10分) 考情总结 本专题精研广东省卷近9年考情。 1.选文分类:①人格修养9年4考(2019《坚定是生命的黄金》、2017《人生三病》、2016《悲加欢不等于 零》、2015《培养自己的“静能量”》)。 ②读书学习9年1考(2014《读书与境遇》)。 2.选文特点:选文大多来源于报刊时文。 3. 题量分值:后设3道小题,近9年分值均为10分。 4.考点归纳:近9年,考点涉及概括中心论点、论据辨析选择、论证方法及作用、分析论证思路、内容理 解与分析辨析、内容理解与概括、句子理解与赏析、谈看法等。 常考考点分阶训练(4篇) (相关考点点拨见《语文知识精讲》P189一196) 第一阶通读文章,把握文体 考点1 概括中心论点(2014.13D)》 考点2论据辨析选择(9年5考) 考点3论证方法及作用(9年4考) 考点4分析论证思路(9年4考) 一、(2022益阳)阅读下面的文字,完成1一3题。(9分) 第三部分 非宁静无以致远 李朝德 ①潜心静气方可行稳致远。《道德经》有云:“重为轻根,静为躁君”“轻则失本,躁则失君”, 大意是说,厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰;轻率容易丢失根本,浮躁容易丧失主导。诸葛 亮在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 性 它启发我们,心有所志人自定,目标坚定人自静,自定、自静故能向着高远目标坚忍前行。 阅 ②性躁心粗者,往往一事无成;心和气平者,百福自集。 ③浮躁之人多半治学不恒、立志不坚,处事不稳、见利心动。《孟子》中有这样一个故事:两 达 个人师从著名棋手弈秋学习棋艺,一个人专心致志,“惟弈秋之为听”;另一个人表面上听讲,实 则心猿意马,“一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”。最后,两个人的棋艺相差甚远。导致这 阶 样的结果,只因前者心态静定,后者心浮气躁。正所谓,“心浮则气必躁,气躁则神难凝”。现实 练 生活中像第二个学棋艺者那样的人也不在少数,有的急功近利、沽名钓誉,有的见异思迁、朝秦暮 楚,还有的浅尝辄止、投机取巧…浮躁心态若不及时祛除,终会阻碍一个人学知强能、干事创 业。因此,要实现自我价值,要想走得更远,就需避开社会的喧嚣,拒绝外来的诱惑,祛除内心的 浮躁。 ④心浮气躁终误事,成功多从静中来。国画大师齐白石成名后,有人问他何以从一介木匠成 为一代名家,他答道:“作画是守静之道,涵养静气,事业可成。”一个“静”字,既是“麋鹿兴于左而 目不瞬”的专注,也是“无故加之而不怒”的镇静。史载,林则徐从小聪慧过人但脾气很大,堪称 “愤怒才子”。其父写下“制怒”二字,悬于林则徐书房之上。广东海关监督豫坤和洋人勾结破坏 禁烟,林则徐知道后怒不可遏,而当他抬头看到高悬于堂上的“制怒”二字时,意识到自己的老毛 84 一战成名·广东语文 病又犯了。之后,他若无其事,经过巧妙周旋,成功收缴豫坤贪占的财物。凡事沉住气,戒急戒 躁、戒气戒怒,这是避免失误、赢得胜利的妙法。 ⑤“静,谓心不妄动。”面对名之耀、利之诱、权之惑,尤需秉持淡泊心态,荡去尘世浊物,沉着 冷静、保持定力,从长远角度看待当前形势,从全局高度看待未来目标,扎扎实实、聚精会神地干 好自己的事。 (选自2022年5月18日《中国纪检监察报》,有删改) 1.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.文章认为,一个人如果浮躁,就必然会导致治学不恒、立志不坚、处事不稳、见利心动。 B.要学知强能、干事创业,要实现自我价值、走得更远,就需保持心态静定、祛除浮躁。 C.现实生活中,急功近利、投机取巧之人不在少数,懂得宁静致远的道理就显得尤为重要。 D.文章认为,我们要自觉抵制名、利、权的诱惑,静心定神,扎扎实实干好自己的事。 2.下列对文章论证的相关分析,正确的一项是(3分) A.文章第①段提出“非淡泊无以明志”的中心论点,然后引用《道德经》《诫子书》相关内容进 行理论阐述。 B.第②段为总领段,下文③④段分别对“心和气平者,百福自集”与“性躁心粗者,往往一事无 成”进行论述。 C.第④段主要运用了举例论证、对比论证和比喻论证等论证方法,论证了“成功多从静中来” 的道理。 D.文章按“总一分一总”的结构方式写作,第①段总起,提出问题,第②③④段展开论述,最后 一段联系实际作结。 3.【论据辨析选择】下列材料中哪则材料可作为文章第③段的论据?请简述理由。(3分) 【材料一】春秋时期,晋国赵襄子向当时有名的驾车高手王子期学艺,初识技艺的赵襄子 第三部 便迫不及待地与王子期比赛,结果是三次换马三次落后。王子期告诫赵襄子:驾车最重要的 是用心指挥并调整马的方向和速度,而不能把全部心思全用在与人一较高低上,不能求胜心 切,心浮

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