1.3《庖丁解牛》课件56张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

春秋战国——纷乱的时代 儒家的回应： 　　儒家热衷于重建社会秩序，企图以道德礼制重整人心，克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义，成为君子，目的皆是希望重现一个和谐的理想社会。 道家的回应： 　　道家所关心的，却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化，所以人也必须遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是于乱世中找寻个人的自我救赎的方法，具有强烈的个人主义色彩。 春秋战国——纷乱的时代 儒家和道家的比较 儒家所重的是群体社会。 道家所关怀的是个人。 道家思想的园地：《老子》（《道德经》） 《庄子》（《南华经》） 庄子（约前369——前286）名周，宋国蒙（今河南商丘）人。和孟子同时而稍后，战国时期著名的思想家、文学家，道家学派的代表人物。他生活贫困，做过漆园吏，但学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝，对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评，主张“出世”。他性情旷达，追求绝对的自足自得的主观精神境界。 庄子的思想 1、批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽，极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义”也加以嘲讽。 2、向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张顺应自然，另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在乱世中保全自己，不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现实世界，甚至忘掉自己的存在，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。 3、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是由辩证法陷入了相对主义。 1、安危相易，祸福相生 2、名也者，相轧也；知也者，争之器也。 3、绝圣弃智，大盗乃止；掷玉毁珠，小盗不起。 4、好面誉人者，亦好背而毁之。 《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，因庄子曾隐居南华山。汉代，尊其为南华真人，又称《南华经》，是著名的经典著作。原有52篇，现存33篇，分为内篇、外篇和杂篇： 内篇共7篇，是庄子本人所作，是全书的精华部分，全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论； 外篇15篇，是内篇的补充和发挥，观点阐述的更为明确和具体，对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈； 杂篇共11篇，是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。 庄子散文的风格 浪漫主义是其散文的艺术特色，这与先秦各家不同，而独与屈原的楚辞近似，诙诡怪诞，汪洋恣肆。 首先，是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。 其次，庄子寓言想象丰富，有惊人的夸张和奇妙的构思。富有想象力和浪漫主义色彩。 第三，庄子有很高的语言驾御能力。散文词汇丰富，谴词造句变化多端，描情状物多姿多彩，语言自然流畅又尖锐泼辣，用韵声调铿锵，富有诗意，对后代影响较大。 庄子的文章长于说理，想象丰富、妙趣横生，且哲学意味很浓，是“文学的哲学” “哲学的文学”。 师襄 师旷 弈秋 轮扁 匠石 优孟 梓庆 师：乐官 表明职业；襄：名字 职业+名字 名为“襄”的乐师 名为“旷”的乐师 名为“秋”的棋手 名为“扁”的造车工人 名为“石”的木匠 名为“孟”的优伶 名为“庆”的木工 师：乐官 表明职业；旷：名字 弈：下棋 表明职业；秋：名字 轮：车轮 表明职业；扁：名字 匠：木匠 表明职业；石：名字 优：优伶 表明职业；孟：名字 梓：木工 表明职业；庆：名字 庖丁 庖：厨师 表明职业；丁：名字 一个叫“丁”的厨师 庖丁解牛 一个叫“丁”的厨师分割牛 庖：厨师 表明职业；丁：从事某种职业的人 从事厨师这种职业的人，即厨师 庖丁解牛 厨师分割牛 庖丁 《庄子》 学习目标 1、积累文言基础知识。 2、学会通过对语言和语境的分析，把握形象，理解寓意。 3、领略庄子的思想之美。 庖丁为(wèi)文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦(yǐ)，砉(xū)然向(xiǎng)然，奏刀騞((huō))然，莫不中(zhòng)音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖(hé)至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好(hào)者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾(kuǎn)，因其固然，技(枝)经肯綮(qìng)之未尝，而况大軱(gū)乎！良庖岁更(gēng)刀，割也；族庖月更刀，折( zhé )也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎(xí