3.7 基督教的兴起和法兰克王国 课件 2022-2023学年部编版九年级历史上册

基督教的兴起 和 法兰克王国 梵蒂冈圣彼得大教堂 从梵蒂冈圣彼得大教堂上方俯视罗马城 梵蒂冈是今天罗马天主教的中心，罗马天主教皇就常年居住在这里，那天主教所代表的基督教是如何兴起的？是如何发展的？今天的世界政治版图上还出现了这样一个国家，今天我们一起来学习基督教的兴起发展以及与之相伴相行的西欧民族国家的变迁。 3 基督教的兴起 1 兴起背景 这是罗马帝国公元117年的疆域图，1世纪时，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。 巴勒斯坦地区 阅读课本内容，结合下面地图，概括基督教兴起的基本概况。 5 基督教的兴起与传播 时间 地点 创始人 公元1世纪 巴勒斯坦地区 耶稣 忍受苦难，死后可升入“天堂”。 传播：4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。 第一章 法兰克王国 蛮族王国 一 西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”。 在众多蛮族王国中，最为强大的是481年建立的法兰克王国。 法兰克王国 二 法兰克人是日耳曼人中一支强大的部落，3世纪南迁进入高卢（今法国南部）东北，定居于莱茵河下游地区，处于原始氏族部落社会阶段。西罗马帝国开始瓦解时，法兰克人乘机扩展地盘。481 年，克洛维继部落酋长后，开始全力扩张。 法兰克王国的建立者是克洛维，是很有远见和才干的国王。 克洛维为巩固统治都采取了哪些措施？ 11 克洛维举措 三 克洛维受洗归入基督教 （1）克洛维皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的推动下，整个法兰克王国都信仰了基督教。 克洛维举措 三 克洛维 （2）克洛维保留了原来罗马大地主的土地，把原属于罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下，从而取得了罗马教会、信基督的高卢罗马人和部下的广泛支持，从而巩固了统治。法兰克王国成为实力强大的蛮族国家，为其对外扩张奠定了基础，同时也推动了西欧封建化。 法兰克王国的扩张 四 481年，法兰克王国 511年法兰克王国 克洛维统治时期，法兰克王国不断扩张，到他去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大。 第二章 封君与封臣 511年，克洛维死后，法兰克王国陷入分裂。教俗贵族地主利用特权强力兼并公社农民的自主地，失去土地的农民被迫投靠大地主，逐渐变成农奴。6 ～ 10 世纪战争兵役频繁，对外扩张，外族入侵，社会不安定，豪强官吏勒索，这一切使自由农民无法进行正常的农业生产；另一方面，军事制度也有变化，从原来的步兵或轻装骑兵发展成为重装骑兵，战斗力加强，但费用开支也大大增加。据估计，当时四家小农方能装备一名骑兵。这种状况，使许多农民干脆就近寻找一教俗贵族保护，把土地交给贵族而由自己耕种，只向此贵族一人纳税服役，既避免了官府沉重的军役、捐税，也避免了他人的勒索和盗匪的抢劫，久之，这些农民就变成了农奴。 如此一来，地方割据势力日渐强大，王权衰落。 查理·马特 查理·马特 法兰克王国宫相，任职时也是法兰克王国实权的掌握者。他出生于埃斯塔勒（位于现在比利时的列日附近），是丕平二世的私生子，丕平三世的父亲。是欧洲中世纪最重要的人物之一，其功绩包括奠定卡洛林王朝的基础，确立了采邑制，巩固与发扬当时的封建社会制度。737年法兰克国王死后，他成为帝国的唯一统治者，但像他父亲一样，没有国王的称号。 查理·马特改革 一 714年，查理·马特对土地的分封形式进行改革： 不再无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。赐地的人就是封君，受封的人就是封臣。 封君义务：提供土地、提供保护等 封臣义务：效忠、服兵役、提供金钱等 等级严格，权利和义务交织，带有一定的契约关系 封建主和附庸之间，逐级保护和负责 土地，成为封君与封臣的封建等级制度的纽带 查理·马特改革影响 二 查理·马特的“采邑”分封制改革，以土地为纽带，形成封君与封臣的封建等级制度，推动了西欧封建制进一步发展。 确立了以土地和服役为基本条件的臣属关系，削弱了贵族势力，加强了王权，有利于社会的稳定和统一。 封君与封臣关系的形成有明确和规范的仪式，其中行“臣服礼”和“授职礼”是最重要的仪式。封臣要解下佩带的武器，脱帽，下跪，将双手放在封君合拢的手掌中，说：“阁下，我是您的人了。”接下来，封臣还必须宣誓效忠，说“从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您”一类的话。这是“臣服礼”或“委身式”。之后，封君将封臣拉起，亲吻他的脸颊，宣誓保护封臣，并将象征分封的信物交给封臣，这是“授职礼”。这样双方便明确了彼此间的义务和权利，封君与封臣的关系也就正式结成了。 缔结封君封臣关系仪式 查理·马特没收了叛乱贵族和教会的大量地产，分封给他的附