22《文言文二则》第一课时（教案）部编版语文六年级上册

《文言文二则》教案 教学目标: 1.会写“哉、巍”等6个生字。 2.能正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。 3.能结合注释和相关材料,理解课文的意思,并结合“资料袋”说出自己的感受。 4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》这个故事。 教学重点: 1.能正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。 2.能结合注释和相关材料,理解课文的意思,并结合“资料袋”说出自己的感受。 教学难点: 能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》这个故事。 教学过程: 第一课时 一、导入新课。 1.谈话导入:同学们,我们今天要学的课文与平常所见的课文有什么不一样的地方呢? 预设:文言文。用别于白话的古汉语书面语写的文章。 2.展示:读一读,说一说你的发现。 出示句子: 酒逢知己千杯少。 人生得一知己足矣。 士为知己者死。 友情在我过去的生活里就像一盏明灯。——巴金 预设:友谊难得,友谊珍贵。 3.人生不易,知己难求。春秋时期的伯牙和锺子期结为知己的故事流传至今,成为“结交朋友”的千古佳话。 4.一起走进课文《伯牙鼓琴》。 二、朗读课文,整体感知。 1.认真听读文章,解决生字问题,规范断句,了解文章的主要内容。 2.根据课本上的读音和注释,自读课文: 出示朗读要求: (1)读准字音,注意断句,把课文读两遍。 (2)同桌互相听读,讨论、修正读得不准确的字音和不恰当的停顿,把有疑问的地方画出来。 3.听老师范读。 预设: 伯牙鼓琴 伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世无足复为鼓琴者。 4.小组成员之间互相听读、朗读,分别对同学的断句提出评价。 注意:读古文语速要慢,把握好停顿和语调,把文章读熟。 三、感知课文,研读内容。 1.默读课文,思考:课文记叙了一个怎样的故事呢?请回忆一下我们学习文言文的方法有哪些呢? 预设: (1)借助课后注释。 (2)联系上下文理解。 (3)用自己的话说一说课文的意思。 2.小组之间讨论交流,弄懂课文的意思。 提示: (1)文中有几个人物? 预设:两个人,伯牙和锺子期。 (2)他们的关系如何? 预设:他们是知己。 (3)你从哪里看出来的? 出示句子: 方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。” 预设:伯牙弹琴,锺子期都能听得懂。 3.分角色感知: 锺子期和伯牙在山间相遇了…… 伯牙弹琴,志在太山…… 伯牙弹琴,志在流水…… 4.变换角色反复诵读前三句,谈一谈你的体会。 预设: (1)我体会到了两个人相逢相知的欣喜。 (2)想象一下伯牙和锺子期相遇时的欣喜。 5.思考: (1)在遇到锺子期之前,伯牙会缺少赞美吗? (2)别人对他的赞美会是怎样的呢? (3)他为什么偏偏视锺子期为知己呢? 四、课堂展示。 1.说话练习:如果你是伯牙,没有遇到子期,没有听到子期的赞美时,你的心情会是怎样的? 2.说话练习:后来,当你终于遇到了子期,你的心情是怎样的? 3.小组合作。 (1)体会文言文与现代文的不同。 预设:文言文中几乎每一个字都能表达确切的意思。有些词义古今差异很大。 (2)各小组内交流重点字词。 (3)呈现组内解决不了的问题,汇报给老师。 预设: (1)“方”的意思是“正在”。 (2)“善”的意思是“美妙”。 4.结合课文注释,小组合作,试着翻译课文。 预设:伯牙弹琴,锺子期在一旁欣赏。伯牙开始用琴声抒发自己志在大山的情怀,锺子期情不自禁地感叹说:“弹得太好了,高昂激越,如登巍巍高山!”过了一会儿,伯牙又表达了自己志在流水的意向,锺子期又禁不住说:“弹得太好了,回旋跌宕,如临滔滔江河。”后来,锺子期不幸死去,伯牙把琴摔破,把弦扯断,终生不再弹琴,他认为失去知音,世上便再无值得为之弹琴的人了。 5.练讲故事。 不看课文,试着用自己的话说一说故事的内容,把这个故事讲给同学听。 要求: (1)故事的内容要符合原文的意思。 (2)不要遗漏故事情节。 (3)可以添加自己的合理想象。 (4)每个人都用讲故事的语气和语调。 (5)讲的故事要流利完整。 6.绝弦情深。 (1)出示句子: 锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世无足复为鼓琴者。 思考:伯牙绝弦的行为对你有什么触动?你有什么想对伯牙说的呀? (3)伯牙是一位古琴大家,宫廷乐师,锺子期是一介樵夫,是什么原因让这样的两个人相遇相知,子期死,伯牙绝弦呢? 预设:“知音难觅”。 五、学习生字。 1.出示会写生字:哉 巍 弦 2.观察字形,写好每一个字。 3.出示形近字,观察一下,找一找说不同。 4.出示同音字,进行积累。 六、巩固提高。 打