内容正文:
第一单元
B卷
能力提升
(时间:150分钟满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
超
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:小康,是中国人民在长期的历史长河中逐渐形成的社会理想。“小康”一词,最早见于《诗经·大雅·民劳》:“民亦
劳止,汔可小康。”当然,这里的“小康”与作为一种社会理想的“小康”在意义上是不同的。历来的训诂家们认为,这两
句诗的意思是:“百姓太辛苦了呀,让他们休息一下吧。”不过,我们也不妨将其设想为一种告诫:不要让老百姓过得太
种
艰苦。至于把“小康”作为一种理想社会模式,则是记载于儒家经典《礼记·礼运》,其中描绘了大同社会和小康社会
的图景:大同社会是一个财产公有、政治民主、社会文明、社会保障健全和社会秩序稳定的最高理想社会;小康社会则
显示出不同的社会面貌,从古代儒家的思想渊源看,描述的是随社会规模的扩大,由氏族社会向生产分工的文明社会
的转化,是一个在土地私有制基础上建立起来的“天下为家”,也是一个靠礼仪关系雏持的理想社会。
儒家学派从历史循环论出发,幻想着返回原始田园牧歌式的大同生活。但到了近代,自进化论传入中国,“小康”
就成了通往“大同”进化历程的中间环节。例如,根据戊戌变法的思想领袖康有为的说法,小康之世是社会从多灾多
难的乱世发展到世界大同的太平世界的一个中间驿站一人类要从乱世进化到太平之世,中间必须经过一个小康之
类
世的阶段。为了宣传其历史进化论思想,康有为采取了“托古改制”的方式,声称自己在孔子著作《春秋》中发现了“微
言大义”,在他看来,社会历史是向前发展的,“每变一世,则愈进于仁”,即社会是由“据乱世”进到“升平世”(小康),再
由“升平世”进到“太平世”(大同)的。
的
(摘编自张翼《从“小康社会”到“中国梦”》)
材料二:与中国共产党在此前历史阶段上的理论创新相比,“全面建成小康社会”目标的提出,在落实马克思主义
的
:
“全局观”的问题上,无疑又向前迈进了一大步。
全面建成小康社会,首要目标是强调小康社会建设必须要注重“全面性”。首先,历史地看,“小康社会”建设目标
最早是邓小平同志在20世纪80年代初设计中国社会发展蓝图时提出的战略构想,这一构想就是要把中国社会建成
全面小康社会。但是,80年代初的中国社会,生产力发展水平落后,社会发展空间狭窄。我们的“小康社会”建设在现
实上只能偏重于经济发展水平的提升,集中力量改变中国社会经济发展的滞后局面,竭力实现中国社会在经济层面
的
的单向度“小康”。经过30多年的发展,当今中国的小康社会建设已经具备了“全面”建成的可能。以此前历史时期
经济社会发展成果为基础,推动“小康社会”建设完整回归邓小平同志最初的战略构想,全面建成小康社会就成了我
们要尽快完成的工作。其次,小康社会建设必须有尽可能广泛的覆盖范围。在中国这样一个发展中大国,各地区各
加
民族经济社会发展不平衡。中国全面建成小康社会必须克服城乡差距、地区差距、行业差距、部门差距,实现共同富
裕和全面小康。同时,我国小康社会建设,必须覆盖中国最为广泛的百姓群体,涵盖中国社会的各个发展领域。也就
是说,我们要建成的小康社会,既要有经济发展,还要有社会进步。只有老百姓最为关心的收入、医疗、社保、教育、生
态、文化等多个领域的社会发展难,点问题得到不断改善,我们期望的全面小康社会才有建成的可能。
因此,总体来看,十八大之后,中央提出要全面建成小康社会,其中最核心的目标就是“全面”,对这一“全面”概念
的把握,体现着当前中国经济社会发展的现实需要,又表现出我们党对马克思主义哲学“全局观”思想的完整把握。
(摘编自徐晓风《“全面建成小康社会”的哲学意蕴》)
材料三:1979年,邓小平同志提出了“小康之家”的概念。
“小康”这一古老而美好的概念,从此被创造性地用来诠释中国现代化坐标上一个至关重要的阶段。“小康”,这
好
个亿万人民日益耳熟能详的时代语词,以它特有的吸引力,激励与召唤着一个时代的进取精神,推动着中国大步迈向
亦
未来。正是怀着对这一美好愿景的真诚向往,党团结带领人民规划了奋斗目标,明确了发展战略,在拼搏苦干中闯出
了一条中国特色社会主义道路。
道路越走越宽广,小康梦想越来越清晰,现代化内涵越来越丰富。从温饱到小康,从总体小康到全面小康,从追
求小康生活,到全面建设小康社会、全面建成小康社会;从“三位一体”“四位一体”,到“五位一体”总体布局、“四个全
面”战略布局,我们党对社会主义建设规律的认识不断深化,小康的宏伟蓝图壮美似锦。这是一个物质力量和精神力
量都增强、物质生活和精神生活都改善的全面小康,是经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、
社会更加和谐、人民生活更加殷实、环境生