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寒假作业2
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.唐代的两税法既“税物”也“税钱”,对于“税钱”的部分,农民需出售农产品换取货币,从而完成这部分税收,这样就促使农民去从事多样化经营。据此可知,两税法的实施( )
A.导致了小农经济解体 B.减轻了政府对农民的控制
C.巩固了专制王朝统治 D.推动了农产品商品化进程
2.唐朝把《孝经》作为学校的必修课。 《唐律疏议》中涉及孝的有58条,约占全部条款的11%,对不孝罪的论定、定刑、惩罚措施以及为官的丁亲原则、家族中的尊卑等级等,皆有细致的规定。这充分表明唐朝时期
A.四书五经地位下降 B.儒家思想开始法律化
C.传统孝道受到重视 D.选官以孝为主要标准
3.某学生进行历史学习时做了课堂笔记,如图。其内容所对应的历史时期是
A.秦朝 B.西汉 C.东晋 D.唐朝
4.下面为学者编制的汉末至曹魏时期统治阶层社会成分统计表。这说明( )
士族
小姓
平民
合计
数量
百分比
数量
百分比
数量
百分比
数量
汉末
38
29
19
14.5
74
56.5
131
196—219年
曹魏前期
60
38.7
38
24.5
57
36.8
155
220—239年
曹魏后期
74
47.1
59
37.6
24
15.3
157
240—264年
A.人才选拔缺乏公正性 B.汉代选官制度得到延续
C.社会阶层流动性减弱 D.士族政治势力受到抑制
5.唐朝科举考试进士科包括帖经,诗赋、策论三场。第一场要求对儒家经典(治国安邦之道)十分熟悉;第二场要求文学、文化素养;第三场要求能对现实的重大政治、经济问题提出自己见解。这一做法
A.使古代科举制度趋于完善 B.有利于选拔实用型人才
C.有利于社会尚学风气形成 D.凸显选拔制度公平公正
6.日本学者内藤湖南认为:“唐代租庸调制,意味着人民向政府纳地租,服力役和提供生产成果。唐代中叶,这个制度自然崩坏,改为两税制,人民从束缚在土地上的制度中得到自由解放”,“到了宋代经王安石的新法,人民拥有土地所有权的意义更加确实。”对此合理的理解是唐宋
A.社会变革以赋役改革为先导 B.土地国有制向私有制转变
C.赋役制度改革促进经济发展 D.国家对农民的控制在强化
7.汉末社会动荡,察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。那时,选官多操纵在地方大族名士手中,严重干扰了人才选拔。自曹操开始,尝试新的选人方法,曹丕颁行九品中正制,将评议权收归中央。据此可知,当时选官制度调整表明( )
A.人才选拔更加公平 B.统治基础不断扩大
C.中央集权有所加强 D.选官标准发生变化
8.下图所示为欧阳询的手书《兰亭记》(拓本,局部,文章取自王羲之《兰亭集序》)。该作品
A.堪称行书中的传世佳作 B.反映了唐代碑刻的兴盛
C.表达了个性解放的追求 D.体现了欧体楷书的特点
9.相对于科举及第者而言,落第者们更贴近下层民众,他们或聚徒讲学,或影响公共事务,成为乡里文化的普及者、基层社会活动的组织者。这表明科举制度( )
A.推动了基层自治 B.促进了阶层流动
C.扩大了统治基础 D.有益于社会教化
10.南北朝时期,有些豪强在政治和经济上称霸一方,但由于缺乏学术文化修养而不为世所重,地位难以持久。读书人出自寒微者,却由于入仕而得以逐步发展家族势力,以至于跻身士流,为世家望族。这
A.反映了世家大族影响力下降 B.说明了选官制促进阶层流动
C.推动了儒、道、佛三教合一 D.促进了民间重学风气的发展
11.在学习《大唐盛世的奠基人唐太宗》一课时,有同学认为“民本”思想是唐太宗治国的主要思想之一,下列材料不能体现他的民本思想的是( )
A.国以人为本,人以衣食为本 B.若兵戎屡动,土木不息……其可得乎
C.水能载舟,亦能覆舟 D.百姓无事则骄逸,劳役则易使
12.南朝时期,中书省长官中书监、令地位很高,“清贵华重”,多由士族担任。但中书省的权力主要集中在地位较低的中书舍人手中。中书舍人“既总重权,势倾天下”,多由庶族地主担任。对这一现象合理的解释是( )
A.三省体制初步形成 B.中央机构权力失衡
C.门阀士族逐渐衰落 D.中书权力制约皇权
13.战国商鞅变法和北魏孝文帝改革都对中国历史产生了深远影响,这两次改革的相同点有
①都遇到旧贵族势力的阻挠 ③都是为了促进民族交融
②都加强了对人民的控制 ④都促进了社会的转型
A.①②③ B.①②④