第3单元 第8课 第3课时 正确对待外来文化（Word教参）-【状元桥·优质课堂】2022-2023学年新教材高中思想政治必修第四册（统编版）

第3课时　正确对待外来文化 课标要求 核心素养 感悟世界文化的多样性，明确文化互鉴的途径和意义 科学精神：立足中国国情，坚持开放的心态，正确对待外来文化，进行恰当的文化选择。 公共参与：积极参与中国特色社会主义文化建设的实践，自觉做中华文化的传承者、弘扬者和建设者。 　　　　　　　面向世界　博采众长 1．反对两种错误观点 近代以来，对待外来文化，中国文化界曾有过两种激进的观点：彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。历史和实践证明，这两种观点都是错误的。 2．坚持开放的心态 文化发展必须坚持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。 [拓展] 那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定本民族传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化发展的错误倾向。 　　　　　　　立足国情　交流互鉴 1．原因 古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 2．成果 中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。 3．要求 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 [提醒] 文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果以发展本民族文化的过程，是不同民族文化之间相互借鉴以“取长补短”的过程。在文化的交流、借鉴与融合的过程中，不同文化之间有矛盾和竞争是难免的，但文化差异不应该成为文化交流的障碍。 (1)我们要坚决反对彻底拒斥民族文化的全盘西化论、盲目照搬传统文化的文化复古主义。(　　) 答案　× 解析　我们要坚决反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。 (2)面向世界、博采众长要求我们无条件吸收其他国家、民族的优秀文化。(　　) 答案　× 解析　面向世界、博采众长要求我们积极吸收其他国家、民族的优秀文化，但这不是无条件的，必须结合具体条件，使之适合中国的实际。 (3)我们要学习借鉴一切有利于丰富我国人民文化生活的文化成果。(　　) 答案　× 解析　人民真正需要的是积极健康的文化，我们要学习借鉴一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果。 (4)外来文化只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。(　　) 答案　× 解析　外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用；外来文化中的糟粕，只会起消极作用。 (5)立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用。(　　) 答案　√ 解析　立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 议题　正确对待外来文化 情境　徐悲鸿被称为融汇中西、贯通古今的大师。他把西方艺术手法融入中国画中，又把中国画的笔墨韵味渗入素描和油画中。他的作品熔古今中外技法于一炉，创造了新颖独特的风格，显示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养，是古为今用、洋为中用的典范，在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。他的创作题材广泛，山水、花鸟、走兽、人物，无不落笔有神、栩栩如生。尤其是他画的《奔马》，驰誉世界，几近成了现代中国画的象征和标志。 探讨：(1)徐悲鸿成为融汇中西、贯通古今的大师的事迹对我们文化发展有什么启示？ (2)文化发展能否照搬外来文化，为什么？ 提示　(1)①文化发展应坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。②文化发展应坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中