精品解析:福建省厦门第一中学2022-2023学年九年级上学期期中语文试题

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2023-01-04
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 综合与测试
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2022-2023
地区(省份) 福建省
地区(市) 厦门市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 980 KB
发布时间 2023-01-04
更新时间 2026-01-03
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-01-04
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来源 学科网

内容正文:

学科网 福建省厦门第一中学2022-2023学年度第一学期期中考试 初三年语文试卷 注意事项: 1.试卷满分150分,考试时间120分钟: 2.全卷分三个部分,共21题,答案一律写在答题卡上。 一、积累与运用(25分) “推进文化自信自强,就社会主义文化新辉煌。”学校开展“文化探寻与传承之旅”系列活动, 请你参加。 【活动一】诗意通今古,书中天地宽 1.下面是古诗文朗诵会的开场白,请补写出其中的空缺部分。 古诗文是一幅幅无声画。徜徉春风,见“树绕村庄,① ”的清丽之景(秦观《行春子》): 漫步山林,赏“若夫日出而林霏开,② ”的朝暮之变(欧阳修《醉翁亭记》):立于洞庭,观“浩 浩汤汤,③ ”的壮阔之境(范仲淹《岳阳校记》):羁旅他乡,望“④ ,积花 明驿墙”的山野之色(温庭筠《商山早行》)。 古诗文是一首首有声曲。怀旧的感伤,在笛音中更显悲凉,“⑤ ”(刘禹锡《惭乐 天扬州初逢席上见赠》);战乱的愁绪,在秋夜雁声中愈发深沉,“⑦ ,⑧ ”(杜甫《月 夜忆舍弟》);思恋的苦痛,在月夜吟诵时道尽烟怅,“⑨,⑩ ”(李商隐《无趣》)。 2.下面是小语同学搜集的关于阅读的资料,请帮助他解决遇到的问题。 2022年4月23日全民阅读日,“花果山读书节”邀请茅盾文学奖获得者徐则臣回家乡做读书分享报告。 徐则臣认为,品读一本好书,如同与一位智者对话:顺境时,给你清醒:迷wg① 时,给你希望: 挫折时,给你信心:追梦时,给你力量。人生因阅读而甲 。书海中深蕴着灼热的理想信仰、炽② 热的家国情怀。翻阅《论语》《孟子》《礼记》等国学经典,感悟“修身齐家治国平天下”的乙 细览《火记》《资治通鉴》等古代典籍,获得“可以知兴查”。 。在不同的年 龄,我们需要读不同的书。 帮助我们克服这个年龄可能遇到的一些围 难和障碍。 (1)请为①处写正确汉字,为②处加点字写正确读音。 ① ② (2)依次填入文中甲、乙处的词语,最恰当的一项是() A.气象万千 博观约取 B.包罗万象 博大精深 C.气象万千 博大精深 D.包罗万象 博观约取 第1页/共10页 学科网 (3)文中画波浪线的句子有语病,请写出修改后的句子。 (4)下列四个句子填入文中横线处,排序最恰当的一项是() ①阅读可以让我们有知识、有情趣、有理想 ②不同的书可以在这个年龄给我们最充分的营养 ③可以让我们的生活有格调、为人有格局 ④还可以提醒我们如何展开自己的生活 A.①③②④ B.①③④② C.②④①③ D.②④③② 3.班级开展“名著中的人生智慧”读书活动。你所在的小组决定以《水浒传》为阅读内容,以“人生困境 与突围”为阅读专题。请从以下人物中任选一人进行梳理,完成农格。 A武松 B.林冲 C.鲁智深 D杨志 人物(填写人名及其绰号) 什么困境 突围经过 人生智慧 ① ② ③ ④ 二、阅读(65分) 【活动二】文学照万象,阅读润人心 (一)(6分) 阅读下面的唐诗,完成下面小题。 【甲】 长沙过贾谊宅(刘长卿)》 三年谪宦此栖迟,万古帷留楚客悲。 秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。 汉文有道思犹薄,湘水无情吊岂知? 寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯! 【乙】 左迁至蓝关示侄孙湘(韩愈) 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨痒江边。 4.下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是〔) 第2页/共10页 学科回应组点圆 A甲诗运用叙述、描写、抒情等表达方式,溯古思今,深化了怀古咏叹的主题。 B.甲诗以“汉文有道”反衬贾谊被贬之凄凉,以“湘水无情”烘托贾谊痴心。 C.乙诗是韩愈写给自己的侄孙韩湘的,诗题中“左迁”是“降职、贬官”之意。 D.乙诗颔联“圣明”指皇帝,“惜残年”传递诗人由于年老而不得不屈服的哀伤。 5.“诗言志”,诗歌书写诗人个性化的内心世界。甲乙两诗均写于诗人被贬之时,传达的情思有所不同。 请简要分析。 (二)(16分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 袋禅山亦谓之华山。唐浮图慧装①始合于其址,而卒葬之,以故其后名之日“褒禅”。其下平旷,有泉 侧出,而记游者②甚众,所谓“前洞”也。由山以上五六里,有穴窈然,△之甚寒,问其深,则其好游者不 能穷也,谓之“后洞”。 予与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有息③而欲出者,曰:“不出,火且尽。”逆与 之俱出。益子所至,比好游者尚不能十一④。方是时,子之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,于悔其随 之,而不得极夫游之乐也。 于是予有叹焉。夫夷以近,则游者众:险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险 远,而人之所罕至焉。 (选自王安石《游褒禅山记》) 【注释】①浮图:这里指佛教徒(和尚)。慧褒:唐朝著名的和尚。②记游者:指在洞壁题字留念的人

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