1.1《氓》课件26张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

关于《诗经》——概述 《诗经》是我国最早的诗歌总集。收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》多用四言，内容广泛，是我国现实主义的源头。 关于《诗经》——编集过程 汉代学者有采诗的说法。统治阶级采诗的目的：除教育自己的子弟和娱乐外，主要是为了解人民的反映，考察其政治效果，进一步巩固统治，所谓：“ 王者所以观风俗，知得失，自考正也”。（《汉书·艺文志》） 风－民间歌谣 雅－宫廷乐曲歌词 颂－宗庙祭祀的乐歌 赋－敷陈其事而直言之也 （即陈述铺叙） 比－以彼物比此物也（即譬喻） 兴－先言他物以引起所咏之辞也 （即借助其他事物作为开头） 关于《诗经》——诗经六义 表现手法 内容 　　七月流火，九月授衣，一之日觱发， 暑退将寒时 十一月 bì风寒 二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之 寒风凛冽 没有衣服怎样过冬 日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南 sì修耕具 举足而耕 yè送饭 亩。田畯至喜。 jùn农官 赋－敷陈其事而直言之也 叙述农夫在一年中所从事的农业劳动，反映了人民的艰苦生活。 《魏风·硕鼠》 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女， 多年 事 “汝” 莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土 不肯顾念我 助词无意 往 乐土，爰得我所。 才得到使我安居乐业的居所 比－以彼物比此物也 用令人憎恶的老鼠来比喻统治者的不讲礼仪、贪婪可恶。 《周南·关雎》　　 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女， 和鸣声 鸟名 水中可居之地 君子好逑。 hǎo qiú 好的配偶 兴－先言他物以引起所咏之辞也 以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，以雌雄和鸣的雎鸠，引出“君子”“淑女”的融洽。 反映劳动人民的痛苦生活、表现了他们的不满，以至于深刻的仇恨和愤怒的反抗情绪。如《魏风·伐檀》，《魏风·硕鼠》 反映人们的爱情生活和婚姻问题。《周南·关睢》《静女》《卫风·氓》 反映爱国思想。如《秦风·无衣》 关于《诗经》——内容 《诗经》善于运用重章叠句来表达思想感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。还运用叠字、双声（两个字或几个字的声母相同）、叠韵（两个字或几个字的韵母相同）等修辞手段。 关于《诗经》——艺术技巧 《诗经》是我国第一部 总集。 内容： 形式： 手法： 收入 时期的诗歌 首。 汉以前被称为 或 。 《诗经》是我国古典诗歌 的源头。 诗歌 从西周到春秋 305 《诗》 《诗三百》 风 雅 颂 赋比兴、重章叠句 四言为主 现实主义 《 诗经·卫风·氓 》 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌 长干行 　 李白 妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。 …… 注：剧，嬉戏。 床，井上围栏。 写作背景 《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。 全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。 思考下面的问题： 1.本文写了几个人？ 2.以谁的口吻来写的？ 3.写了他们什么事？ 结构图： 第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 恋爱 婚变 决绝 热情 幸福 沉痛 怨恨 清醒 刚强 情节 感情基调 情节梳理 淇水犹是，悲欢迥异。 这首诗描写了一位勤劳、温柔、坚强，对爱情与幸福有热烈追求，最终无辜、无奈被损害、被遗弃的妇女形象。 诗中女主人公无可告示、无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，令人深为感动。 小结： 诗中女子的形象特点？ 女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么？ 于嗟女兮，无于士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 参考意见：女主人公的悲剧