第二单元 三国南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 测试卷--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第二单元测试卷 一、单选题（本大题共15小题，共15.0分） 1. 《旧唐书》载：“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷，虽称藩臣，实非王臣也。”此材料主要反映了（） A. 安史之乱 B. 藩镇割据 C. 宦官专权 D. 朋党之争 2. 西汉时期实行察举制选拔人才，魏晋时期的选官制度为九品中正制，隋朝创立科举制度，唐朝继承并完善科举制度。与过去的选官制度相比，科举制度（   ） A. 按品德和家世选拔人才 B. 由中正官评定人才 C. 选拔权由中央转移至地方 D. 更加公开和公平 3. 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时 A. 佛教传入颠覆了传统观念 B. 儒家伦理不为社会所重视 C. 佛教急于融入本土文化 D. 佛教与儒家伦理抵触 4. “十五岁以上男夫受露田四十亩、桑田二十亩，妇人受露田二十亩。露田加倍或两倍授给，以备休耕，是为‘倍田ˈ。身死或年逾七十者将露田还官。桑田为世业田，不须还官，但要在三年内种上规定的桑、榆、枣树。不宜种桑的地方，则男夫给麻田十亩（相当于桑田），妇人给麻田五亩。”对材料所示制度的有关表述正确的是（   ） A. 这是名义上的土地地主私有制 B. 战国时秦国首先推行后国力强盛 C. 直至宋代被贵族官僚地主破坏 D. 受田农民须向国家缴租税、服徭役 5. 唐代科举由礼部主持，选官则由吏部主持，二者是分开的。考生只有在通过科举考试取得资格后，才能参加吏部的铨选，铨选合格才能获得授官。吏部铨选的择人标准，有身（体貌丰伟）、言（言辞辩正）、书（楷法遒美）、判（文理优长）四事。可见，唐代铨选制度 A. 完善了选才用人制度 B. 使孝廉成为选官的依据 C. 确保了选官的公平性 D. 使中央开始掌握选官权 6. 下表呈现的变化反映了（） 全国所辖郡数 秦岭淮河以北郡数 秦岭淮河以南郡数 西汉 103 74 29 西晋 162 86 76 A. 经济重心实现了南移 B. 政治中心实现了南移 C. 西汉时的疆域比西晋小 D. 南北经济水平差距缩小 7. 1971年，陕西乾陵章怀太子墓中出土一幅《马毯图》壁画，画面上有二十几个挥舞着月牙形鞠杖的骑手争击一个小毯。唐代每年新进士发榜后，按例要在曲江开宴，集会游赏，并举行击鞠会。“荆州百姓郝惟谅，性粗率，勇于私斗。武宗会昌二年，寒食日，与其徒游于郊外蹴鞠角力，因醉于土墦间。”这反映了唐代（　　） A. 体育活动流行 B. 科举制度完善 C. 市民阶层形成 D. 城市生活丰富 8. 东晋初期，琅邪王氏家族位高权重，时称“王与马，共天下”；此后颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。这一现象说明当时（） A. 士族专权取代了皇权政治 B. 出现权力制衡机制 C. 势力均衡有利于政权稳固 D. 士族专权威胁皇权 9. 《魏书·成阳王禧传》记载，“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧；若有故为，当加降黜。”材料中提到的事件发生在谁统治时期（   ） A. 汉文帝 B. 魏文帝 C. 北魏孝文帝 D. 隋文帝 10. 历史上的某次土地制度改革，其目的不是改变土地私有制，也没有实际地改变当时私有土地的占有状况，但它把国有土地平均分配给耕种者，然后要求土地使用者向国家承担同等数额的租赋。这次改革（　　） A. 阻断了土地兼并 B. 促进了人口流动 C. 稳定了社会秩序 D. 消除了社会矛盾 11. 唐朝敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾闼婆、希腊天使和中国道教羽人等多元文化因素的混合物。大型乐舞《霓裳羽衣曲》则源于印度的婆罗门曲，含有胡旋舞等中亚歌舞元素。以上现象反映出唐朝文化的特征是（   ） A. 兼收并蓄 B. 风格单一 C. 反映市民生活 D. 固守传统 12. 下表为《新唐书》中的一些记载。这些记载反映出当时（   ）​​​​​​​ 记载内容 出处 （敬玄）凡三娶，皆山东旧族，又与赵李氏合谱，故台省要职，多族属姻家 《李敬玄传》 神龙中，旌其家，大署曰“忠臣之门”。天下高其节，凡名族皆愿通婚 《冯元常传》 日知贵，诸子方总角，皆通婚名族 《李日知传》 A. 婚姻制度得到革新 B. 门阀势力遭受冲击 C. 崇尚门第之风延续 D. 新的世族观念形成 13. 唐代后期，各地奏请自行任命县令、录事参军等地方官的情况非常普遍，如桂管观察使部内的二十余州“三百员，吏部所补十之一，余皆观察使自行补任”。这说明当时（） A. 科举制度流于形式 B. 吏部丧失了官员选拔权 C. 中央集权遭受挑战 D. 地方行政机制开始异化 14. 青海省西北部柴达木盆地，于20世纪80年代陆续出土了大批南北朝至隋唐时期