内容正文:
世界是物质的世界,那么,世界是一个什么状态的世界?《周易》有这么一段话: 日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。 谈谈对这段话的理解。 世界是物质的,物质是运动的。 1 第二课 探究世界的本质 2.2 运动的规律性 2 一、规律是客观的 1.运动的含义 哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 注意:哲学上的运动≠日常生活所说的运动 运动是物质固有的根本属性和存在方式 注意: 物质的根本属性≠物质的唯一特性 2.运动的特点 运动的特点:1.运动是无条件的、永恒的和绝对的。 静止是有条件的、暂时的和相对的。 2.静止是运动的特殊状态。 3.物质世界是绝对运动与相对静止的统一。 ②运动是物质的固有的根本属性和存在方式, 我们先理解第一次词(固有的)固有的指的是本来就有的,不是外部强加给她的,所以我们把运动称之为物质的根本属性 注意!!!物质的根本属性不等同于物质的唯一特性 存在方式what?(任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,如果你不运动就没办法存在。) 拓展 人不能两次踏进同一条河流 ——赫拉克利特 人一次也不能踏进同一条河流 ——克拉底鲁 正确的,承认绝对运动和相对静止。 错误的,否认了相对静止的存在。 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? 刻舟求剑 请问:刻舟求剑之人错在哪里? 反对的错误倾向:离开运动谈物质的形而上学静止观点 《坛经》记载,时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动, 议论不已。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动!” 德国哲学家黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。 英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。” 法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。 上述观点的共同特点是什么?能不能把世界万物的运动归结为人的“心”、概念或精神的运动? 反对的错误倾向:离开物质谈运动的唯心主义观点 总结:物质和运动的关系 (1)区别:含义不同 (2)联系: 1.物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式。(强调运动) 2.运动是物质的运动,物质是运动的载体。(强调物质) 3.要用运动、变化发展的观点看问题。 4.反对:离开运动谈物质的形而上学静止观;(如刻舟求剑) 离开物质谈运动的唯心主义观。(如仁者心动) 马克思认为:“一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生活。”这说明( ) ①运动是物质的运动,运动离不开物质 ②运动是物质的唯一特性和存在方式 ③物质是运动的物质,物质离不开运动 ④不运动的物质是不存在的 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ D 牛刀小试 9 英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载:时风吹幡动,一僧曰风动,一僧幡动,议论不一。慧能进日:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”。毕尔生和慧能的观点属于( ) A、离开物质谈运动的唯心主义观点 B、离开运动谈物质的形而上学观点 C、把物质和运动结合起来的观点 D、神创论观点 A 10 那么,物质的运动是杂乱无章的吗? 物质的运动是有规律的。 能量守恒和转化定律 喜鹊叫喜,乌鸦叫丧 √ 规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 固有的 ——不是主观臆造或是上帝创造 本质的 ——不是表面的、现象的、外在的 必然的 ——是确定不移的,不是偶然的 稳定的 ——具有重复性,不是多变易逝的 守株待兔 生产关系一定要适应生产力 水往低处流 万有引力定律 √ √ 油价调整 价值规律 √ 1.规律的含义 注意:规律 ≠ 规律性现象 ≠ 规则 现象联系 规律(本质联系) 苹果落地,水往低处流 商品价格上下波动 种瓜得瓜,种豆得豆 万有引力规律 价值规律 遗传规律 ①规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。(客观性) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。 ——荀子 ②规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,其运动和变化发展的过程中,都有其固有的规律。(普遍性) 万用引力规律 2.规律的特征 在“规律”上能用、不能用的词语 发明规律 × 发现规律 √ 消灭规律 × 尊重规律 √ 创造规律 × 认识规律 √ 改变规律 × 利用规律 √ 总结:规律的客观性、普遍性原理:P23 1.规律是运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 2.规律是客观的,不以人的意志为转移,规律是普遍的。 3.我们要尊重规律,按规律办事。 1. 2021年09月16日04时33分,四川泸县发生6.0级地震,震源深度10千米。有专家指出:“地球一