内容正文:
第4课 欧洲文化的形成
一、单选题
1.古希腊用于支撑房顶的柱子通常雕有女性塑像,因而被称为女像柱。这实际上体现了当时希腊人对女性所持的观念,即良好的妇女应待在家庭中。这一现象反映了古代希腊( )
A.古代希腊崇尚家庭观念 B.城邦体制影响社会文化
C.雕塑艺术体现人文精神 D.女性在社会中地位突出
2.有学者指出:“希腊民族是最早探索人类、人的思想和灵魂的民族,他们不但追根溯源,寻求宇宙万物的源头与规律……而且探究社会的正义与公理,诘问人生的目的与价值。”该学者认为古希腊文化
A.缺乏人文主义 B.个人主义泛滥
C.忽视现实幸福 D.重视理性精神
3.古希腊、罗马创造的灿烂古代文化,对欧洲文化的形成产生了深远的影响。以下史实能证明这一结论的有
①柏拉图被誉为“百科全书式的学者”,他推动欧洲科学知识系统的形成
②《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的重要源泉
③修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》开创了西方叙事体的撰史体裁
④历法改革上,凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界上通用的公历
A.①②④ B.③④ C.①②③ D.②④
4.如图为古罗马万神庙的结构示意图。该庙是古罗马继承并发展古希腊文化的典型代表之一:它的长方形柱廊大体沿用了古希腊神庙的风格,而万神庙对古希腊文化的发展主要体现在( )
A.将单一神崇拜发展为多神崇拜
B.树立了罗马式穹顶建筑的典范
C.取代市政广场成为城市的中心
D.容纳众人一齐观赏角斗士表演
5.古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头,其哲学思想、史学研究、文学成就等,都对欧洲文化的形成产生了深远影响。下列各项表述正确的是( )
A.《荷马史诗》属于古希腊文学的早期代表
B.雅典卫城的君士坦丁凯旋门是建筑艺术的代表
C.希罗多德的《历史》开创了断代史的撰史体裁
D.万神殿、桑奇大塔是古罗马建筑的杰出代表
6.古希腊一位思想家认为:“‘知识’,主要指认识人自己的本性。……知识是神赋予人灵魂的本性,灵魂能够实现自己的本性就有知识,即美德。人若愚昧无知,就不能认识美德,就会堕入恶行。”这位思想家用对话形式提出的哲学思想由学生记录下来,他( )
A.使哲学真正成为一门研究“人”的学问 B.创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通
C.通过科学调查创建严密的逻辑论证系统 D.为欧几里得的《几何原本》莫定了基础
7.在人们的传统印象中,中古西欧是“黑暗的中世纪”。但也有学者认为中古西欧为欧洲近代化奠定了必要的基础。下列能佐证后者观点的是( )
A.政治混乱使得封建势力弱小 B.主要的经济形态是商品经济
C.工商业城市拥有完全自治权 D.继承了古代希腊罗马的文化
8.下图是一幅从意大利古城庞贝出土的马赛克镶嵌画,创作于公元前1世纪早期,描绘了古希腊哲学家柏拉图(左边站立者)与学生讨论哲学问题的情景。此图可用于研究
A.古希腊文明的起源 B.罗马文化的繁荣
C.古希腊文化在古罗马的传承 D.柏拉图对几何学的贡献
9.柏拉图评价雅典城邦民主政治∶"我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人,生了病还要请一位良医,而治理国家这样一件大事竟交给随便什么人,这岂不是荒唐?"材料意在
A.主张实施精英治国 B.要求建立君主政体
C.强调独立理性思考 D.提倡"美德即知识"
10.法国画家让·莱昂·热罗姆的画作《法庭上的芙丽涅》描述的是:公元前4世纪,当时雅典最美的女人芙丽涅因渎神罪被指控,按法律当处死。而她的辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团。经投票,陪审法庭判其无罪。这反映了古代雅典
A.人文主义色彩浓厚 B.司法审判缺乏严格的程序
C.法律注重维护妇女的权利 D.民主政治具有极大的随意性
11.苏格拉底主张:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制。这一主张
A.对理性的尊崇和对思想自由的追求 B.说明苏格拉底与智者学派观点完全一致
C.服从城邦与珍视自由有机结合 D.以个人感受作为价值标准
12.法国学者莫尼克认为古希腊的伦理思想代表了一种道德观念的最完整形式,而这一道德观念是建立在"善"的吸引力的基础上的。下列思想符合其观点的是
A.人是万物的尺度 B.有思想力的人是万物的尺度
C.美德即知识 D.认识你自己
13.《列那狐的故事》是中世纪欧洲市民文学的典型代表,讲述了代表新兴市民阶级的列那狐在面对狮王的强权、公狼的霸道、雄鸡的弱小无助时,总是能以自己的聪明机警左右逢源。这一故事( )
A.反映了资产阶级的诉求 B.彰显了理性主义的影响
C.折射出人文主义的思想 D.表达了幻灭反叛的情绪
14.基督教认为,人的灵魂不死,人人都有来世,并为现世的