倒计时 考前22天-【金版教程】2023高考语文大二轮专题复习冲刺方案全书word（新高考，全国卷题型版）

倒计时　　考前22天 纠结纸质书走向，不如关注多媒介阅读 陈雪 纸质书的生存状态就像当代文化的一个指针，它从不缺少观察者，它总会引发不同的解读。近日，有媒体以“互联网时代，谁还需要纸质书”为题，再度讨论起纸质书的价值与困境，文中旗帜鲜明地指出“纸质书不缺读者”，这一声音像是对多年来唱衰印刷媒介的一种反驳。当我们在谈论纸质书时，我们在谈论什么？ “电子书这么多，谁还看纸质书呢？”“我已经很久没有读完一本纸质书了”，笔者在采访中时常听到人们谈及自己的阅读习惯。如今，多媒体的发展和人们可支配时间的减少，让完整阅读一本纸质书成了一件奢侈的事。数据调查亦能佐证：近年来，国民人均纸质书阅读量一直低速增长，至今未达到每年5本，与此同时，数字出版已成大势所趋，阅读介质日渐多元，越来越多的人开始听书、阅读电子书，2020年电子书阅读量已达人均3.29本。 不得不承认，印刷媒介独领风骚的时代已然远去，人们之所以热衷于讨论纸质书的阅读量，讨论实体书店的存亡，或许是因为在印刷媒介从中心退居边缘的过程中，许多人产生了一种严肃阅读、深度学习的焦虑感，一种精英文化向大众文化位移的迷茫感。在这一语境下，纸质书渐渐等同于深度阅读，互联网渐渐等同于碎片化阅读，他们似乎成了非此即彼的两面——要么唱衰纸质书，要么贬低互联网。 纸质书与互联网，真的是一场时间上的零和游戏吗？ 笔者曾遇到一位学者，她在听到别人推荐的冷门图书后，立即找到了电子书，这一操作全程不到3分钟。用好纸质文献与数据库已经成为当代研究者的基本能力，历史学者王奇生就曾通过对《新青年》电子数据库进行主题词检索，得出了颇具影响力的新论。纸质书当然不缺读者，因为它永远是学生和学者的“刚需”，而互联网、数字化也不一定是浅薄、碎片的代名词，因其极具便捷性、普及性，同时深刻地联结着鲜活的当下。 近十年来，移动互联网和出版业同步高速发展，摆在我们面前的，是海量的互联网信息和海量图书，这对人们信息检索、内容提取的能力提出了极高的要求，也难免让人产生迷茫与焦虑。记得在一次采访中，有位戏剧人感慨，现在的短视频就是要在几秒内创造一个高潮，一个接一个地不断刺激人的感官，而戏剧花几个小时才能讲完一个故事。怪不得短视频用户都会有一个感受“刷了几个小时，我竟什么都没记住”，如果信息内容是一片汪洋大海，没有自主性的阅读就是失去双桨的随波逐流。 在“纸质书会不会消亡”“数字阅读有没有价值”这些问题背后，还有一个更值得我们认真思考的命题——如何善用不同媒介，培养多媒介阅读能力。有无价值的短视频，也有低俗的纸质书；有海量的经典图书，也有珍贵的数据库。媒介是中性的，重要的是使用媒介的人，重要的是，我们利用不同的媒介做出了加法还是减法。心理学家玛丽安娜·沃尔夫认为，数字阅读的影响不全是负面的，相反，适应了这种阅读方式的大脑将具有极强的处理繁杂信息的能力。数字化给人们的阅读能力带来了挑战，沃尔夫将其命名为“升维阅读”。 拆解纸质书与互联网的互斥关系，如今，我们需要直面一些新的议题：如何让严肃阅读、深度学习成为更多人的刚需，无论纸质还是电子；如何缩小数字鸿沟，让媒介素养成为人们的基本能力，无论线上还是线下。 (《光明日报》2022年2月22日) “枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”“吹灭读书灯，一身都是月”……徜徉流连于书页之中，人与纸墨之间有着一场完美的邂逅。于春日静夜，或秋天疏阳，于修竹摇影，或风雨飘摇，手捧一卷纸质书，手指与纸张的摩挲，让人感到厚重感和仪式感，给人一种精神上无可言表的愉悦体验，一种古典醇厚的美的享受。现代社会生活节奏加快，人们的阅读方式也悄然发生了变化，由从前捧卷式“慢读”到现在刷屏式的“速读”。传统阅读与电子阅读孰优孰劣，也成为人们讨论的话题。其实阅读方式各有利弊，这并不是关键，关键在于人们能否善用不同媒介，培养多媒介阅读能力。阅读的核心不在物，而在人，无论采取哪种阅读方式，都应避免碎片式浅阅读，而要深度思考、深度学习。 一、填写易错字词 赤壁赋 苏轼 (　　　)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒(　　)客，诵明月之诗，歌(　　　)之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万(　　)之(　　)然。浩浩乎如(　　)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣(　　)而歌之。歌曰：“桂(　　)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮(　　)怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音(　　　)，不绝如缕。舞幽(　　)之潜蛟，泣孤舟之(　　)妇。 苏子(　　)然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相