内容正文:
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子路曾皙冉有
公西华侍坐
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孔子
名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为圣人。
思想核心是仁,政治上主张礼治。
自汉代以后,孔子学说成为我国二千余年封建文化的正统。
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孔子思想
一、教育:主张“因材施教”,“学而不厌诲人不倦”,对学生喜欢“循循善诱”等。
二、政治:反对暴政,主张仁政,“礼治”。
三、修身:“克己复礼” “非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”
四、伦理思想:“仁”,“仁者爱人” “己所不欲,勿施于人”
五、品德:“温、良、恭、俭、让”
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《论语》
一部语录体的散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
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《论语》
《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。
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子路、
冉有、
曾皙、
公西华
侍 坐
(由)
(点)
(求)
(赤)
在尊长身旁侍奉
古人有姓、名、字以及号。
长辈对晚辈说话
称名
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子路,名由,字子路,即文中“由”;
曾晳,名点,字子皙,即文中的“点” ;
冉有,名求,字子有,即文中“求”
公西华,名赤,字子华,即文“赤”。
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课文围绕谈“志”展开
问“志”
言“志”
评“志”
四位弟子“志向”怎样?
试从说话方式中体会其性格。
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论语 饥馑 曾皙 哂
舞雩 铿尔 小相 沂
冠者 喟 俟 撰
摄 比及 毋
lún
jĭn
xī
shĕn
yú
kēng
xiàng
yí
guàn
kuì
sì
zhuàn
shè
bì
wú
重点字词读音
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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
因为,介词
年纪比你们大
不要
闲居,平时
如,连词,表假设;或,不定代词,有人;知,了解。
动词,做
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侍坐:
以吾一日长乎尔:
毋吾以也:毋 以
居则曰:
如或知:或 知
则何以哉 以:
在尊长身旁侍奉
介词 因为
不
了解
平日 平常
不定代词 有人
用
动词 做
课堂练习:
子路名: 曾晳名: 冉有名: 公西华名:
由
赤
求
点
《论语》《大学》《中庸》和《孟子》
“四书”
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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:“你们不要因为我年纪比你们大,感到拘束就不说话了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算做些什么事情呢?"
宾语前置句毋以吾也;不知吾也
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子路率尔而对曰:“千乘之国,摄(shè)乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂(shěn)之。
五谷不熟为饥,蔬菜不熟为馑。这里泛指荒年。
指侵略的军队
夹 迫近
轻率不加考虑的样子
形容词做名词,勇气
微笑
等到
正道 是非准则
一车四马为一乘
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子路率尔而对曰:“千乘之国,摄(shè)乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂(shěn)之。
子路轻率匆忙地回答说:"一个拥有千乘兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人有保卫国家的勇气,而且还懂得做人的道理。"
孔子听了,微微一笑。
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1.孔子为什么笑子路?是不是否定他的志向?
孔子赞成子路的治国志向,但子路谈话的内容和态度不够谦虚,十分自信。“为国以礼”但他“其言不让”孔子只是笑他太自满、太轻率。
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“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟