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第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 一、单选题 1.如图是北宋地方权力分配示意图,在①②③④处填写对应的内容,正确的是( ) A.道—府州军监—郡守—转运司 B.路—府州军监—转运司—通判 C.路—参知政事—郡守—节度使 D.省—参知政事—节度使—巡抚 2.两宋时期,江北的粟、麦、黍、豆等品种推广到江南、福建、广东等地,从越南引进的占城稻,也推广到江淮一带,并逐渐推广到北方。北方人大量南迁后,大批优秀的文化人也来到了南方,带来了北方的各种文化和风俗。这反映了当时( ) A.农民生活与市场联系密切 B.农业结构发生根本性变化 C.统治者推行重农抑商政策 D.南北方经济文化交流频繁 3.北宋时期,江南地区出现一年两熟稻麦复种的耕作方式,但实行之初种植规模并不大。到了南宋时期,稻麦复种制得到推广,土地利用率大大提高。这反映了( ) A.经济重心的南移已经完成 B.政局动荡引发耕作方式变革 C.江南地区得到进一步开发 D.江南地区人民饮食习惯改变 4.宋代.土地买卖契约的基本格式趋向成熟规范.以下是其中的一份。据此可推知宋代( ) 都方伯淳奉母亲指零(令),将自己标帐内大坞县字号十号夏(下)山二亩。复(下)地五号计五步……并地内一应等物尽行出断卖与李思登仕名下,面议价钱……其钱当日交收足讫,契后别不立领,只此随契交足讫。……今恳人心无信,立此卖契为照。 成淳三年三月十二日 A.租佃风气盛行 B.土地流转频繁 C.商品经济繁荣 D.社会缺乏诚信 5.辽金时代所谓的“汉人”,是特指辽朝境内以燕云十六州人口为主的汉族人民。由于长期处于异族统治之下,“汉人”具有明显的胡化倾向。宋人不承认他们是汉人,而契丹、女真等民族却仍将他们看作是汉人。这一现象说明当时( ) A.少数民族封建化加速 B.民族交融趋势加强 C.推行民族歧视的政策 D.民族矛盾趋于缓和 6.南宋袁采在《世苑》书中说:“……今世人往往见目前稍稍盛乐,以为此生无足虑,不旋踵而破坏者多矣!大抵天序十年一换甲,则世事一变。……贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖……谚云:富儿更替做。盖谓迭相报酬也。”这主要反映了( ) A.土地兼并现象普遍 B.社会秩序动荡不安 C.历史循环理论盛行 D.社会阶层流动性大 7.中国历史上,大多以山川形便和犬牙交错作为行政区划的两大原则。从秦代开始,两大原则同时并用,但到了元明清时期,犬牙交错原则发展到极致,以致部分行政区划与自然地理区域相背离。这一变化说明( ) A.地域经济发展不平衡 B.现代中国版图的奠定 C.行政区划层级的变动 D.中央集权制度的强化 8.宋代东南地区,吴郡“父笃其子,兄勉其弟,有不被儒服而行,莫不耻焉”。江西饶州“为父兄者,以其子与弟不文为咎;为母妻者,以其子与夫不学为辱”。福建居民更是“多向学,喜讲诵,好为文辞”。这一现象出现的主要原因是( ) A.崇文抑武的推行 B.书院教育的完善 C.印刷技术的进步 D.等级观念的变化 9.1279年,元朝在全国设置27个观测站,进行天文观测,这些观测站“东起高丽,两极滇池,南至占城,北尽铁勒”。这反映了元朝( ) A.中央加强对边疆的控制 B.民族政策的灵活开明 C.政府重视完善天文历法 D.闭关锁国政策的废除 10.蹴鞠在宋代是皇帝和贵族都喜爱的活动。在《武林旧事》中记载,宋代除了官家有蹴鞠专业艺人之外,民间的瓦子中也有蹴鞠艺人表演,而当时开展最为广泛的则是寒食节“寒食梁州十万家,蹴鞠秋千尚豪华”的民俗活动。这表明宋代( ) A.社会成员身份趋于平等 B.宫廷体育已向民间扩展 C.蹴鞠在民间得到了普及 D.蹴鞠运动受到普遍欢迎 11.唐代开始,佛教把关羽当做崇拜的神祗,至元代讲史话本《三国志平话》则把关羽塑造成一位因县令贪赃枉法而为民除害的忠臣义士形象,而不是神圣高尚。这一人物形象塑造的变化( ) A.顺应了市民对世俗文化的需求 B.凸显了文学作品强大教育功能 C.体现了元代佛教文化未受重视 D.确立了程朱理学的主流价值观 12.辽太宗时期在燕云十六州地区设科考试,专为汉人而设,无固定的科考时间规划;辽圣宗时期开科取士每年一次,分诗赋、经义、法律三科,不允许契丹等北方部族人参加。这些举措( ) A.体现辽朝二元化政治体制 B.促使少数民族完成封建化 C.缓和了中央与地方的矛盾 D.有利于增强汉人政治认同 13.榷场是宋代在边境地区设立的管理贸易和税收的场所。北宋大中祥符年间,有辽国商人到未设榷场的瀛州进行贩易,被当地百姓发觉,因此被勒索了大量钱财后方得免除报官。这反映出,宋代( ) A.边境贸易管理严格 B.百姓排斥榷场贸易 C.商业税收受到重视 D.边境走私得到遏制 14.宋真宗景德四年(1007年)十二月,“京城河南草场遗火”,侍卫步军副都指挥使命令附近的殿前司