第1课 文明的产生与早期发展 -【帮课堂】2022-2023学年高一历史同步精品课件（中外历史纲要下）

纲要下第一单元 古代文明的产生与发展 第1课 文明的产生与早期发展 课程标准：知道早期人类文明的产生，了解各文明古国发展的不同特点，认识这些特点形成的不同时空条件。 历史学领域的文明内涵，是一个综合指标，泛指原始社会之后的漫长历史阶段。文明与原始相对应，意味文明社会较原始社会有巨大的社会进步。 ——武寅主编《简明世界历史读本》中国社会科学出版社 “文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 文明诞生的标志 阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志 “文明”的内涵 一、人类文明的产生 思考：阅读课文引言，说说人类文明产生的前提? 放牧 收割 采集狩猎 农耕畜牧 前提： 农耕和畜牧的产生 农耕畜牧的产生及其传播示意图 农耕畜牧的发展带来了怎样的影响？ ①社会分工的形成； ②交换贸易的产生 ④早期城市的出现。 ③管理和文化创造者出现 食物生产者 自主梳理：根据第一子目，完成文明产生的过程图，并归纳文明的重要标志。 早期城市 社会分工 剩余产品 私有制 阶级 农业和畜牧业产生 食物采集者 原始社会 流浪生活 管理、文化创造 农业、手工业 交换、贸易 农耕生产 定居生活 国家 文字 社会分化 阶级矛盾、部落战争 前提 奴隶社会 根本原因： 生产力的发展 唯物史观： 生产力决定生产关系 一、人类文明的产生 标志： 阶级的产生、 国家的形成、 文字的出现 人类文明的产生 填图：结合教材，指出序号所示的区域名称及该地域诞生的古代文明。 1 2 3 4 5 中华文明 古代西亚文明 约BC3500年 古印度文明 约BC3千纪 古埃及文明 约BC3500年 古希腊文明 约BC2千纪 西亚：两河流域 北非：尼罗河流域 南亚：印度河、恒河流域 中国：黄河和长江流域 欧洲：巴尔干半岛南部和爱琴海地区 海洋文明 大河文明 二、古代文明的多元特点 地理环境：多临近大河流域，气候湿润，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展 文明早期发展的特点：文明之间相对孤立、区域分散，表现出多元特点 思考：分析古代文明区域在地理位置上有何特点？又可分为那些类型？并指出不同类型文明的共性特征。 三、多元的古代文明 1、古代西亚——两河流域的苏美尔与古巴比伦文明 文明进程 公元前3500年 最初文明 古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域 (公元前18世纪） 公元前2900年 苏美尔城邦时代 制度： 君主专制 国王 各类官员 城市（地方行政单位 政治文明 法律（工具）： 《汉谟拉比法典》 自然 环境 幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 三、多元的古代文明 刻在高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”，现存法国卢浮宫。 汉谟拉比 王 权 柄 太 阳 神 沙 玛 什 《汉谟拉比法典》共有282条： 1至5条是关于诉讼审判的规定， 6至126条是关于保护私有财产的规定； 127至195条关于婚姻、家庭与财产继承； 196至214条关于人身保护和“同态复仇法”…… 242至277条关于租赁牲畜、船只以及佣工和报酬； 278至282条是关于奴隶的规定 内容：反映了古巴比伦社会经济生活的水平和社会矛盾激化的程度 目的：宣扬君权神授，维护奴隶制度和私有财产 政治文明 1、古代西亚——两河流域的苏美尔与古巴比伦文明 《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。 君 权 神 授 鲜明的阶级歧视 神权主义色彩浓厚 君权神授、中央集权（水灾战争→动乱） 特点：神权主义色彩浓厚、鲜明的阶级歧视 两河流域地势平坦，极易受到外族入侵； 洪水泛滥，易造成自然灾害； 人与人之间的关系缺乏安全感； 古巴比伦风俗庞杂，民族众多 需要完备的法典来消除各种潜在的冲突，《汉谟拉比法典》出现 7 1、古代西亚——两河流域的苏美尔与古巴比伦文明 精神文明 楔形文字 ①楔形文字是世界上最古老的文字。 ②《吉尔伽美什》是最早的史诗。 ④苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工； ③洪水和方舟传说； 六十进位制度 三、多元的古代文明 ⑤最早使用战车作战的文明（军事成就） 洪水和方舟传说 发明战车和车轮 三、多元的古代文明 2、古代北非——尼罗河流域古埃及文明 文明进程 约公元前3500年埃及文明兴起 约公元前3100年埃及初步实现统一 政治文明 建立比较完善的官僚系统（法老制度） 神 法老 官员 法老作为全国的最高统治者，集军、政、财、神