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《三字经》曰:昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。
孟母:亚圣孟子的母亲。择:选择。处:居住的地方。机杼:机,织补用的木架子;杼,织补用的梭子。
从前,孟子的母亲曾经一连搬过三次家,是为了替孟子选择良好的居住环境。有一天,孟子逃学回家,难过的孟母立刻拿出刀子来,把快要织完的布割断,让孟子知道半途而废将一事无成。
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齐桓晋文之事
——《孟子》——
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孟子生平简介
孟子:名轲字子舆,战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,继承和发扬了孔子的思想,是儒家又一位重要的代表人物,后世称为“亚圣”。他提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,遂成《孟子》。他思想中的民主精神,民本思想等都符合人民的愿望,具有进步意义。
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《孟子》其书
《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。 到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。
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孟子思想
①性本善(凡人都可以为尧舜)
②民为贵,社稷次之,君为轻(民本)
③穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则)
④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)
⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也
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思考:为什么孟子的思想会被后世接受呢?
任何一种哲学,都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说,儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说,自然是最好不过了,有什么比百姓归附,国力强盛更令他们满意的呢?对于老百姓来说,也是如此,有谁不乐意做太平盛世的人呢?
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《孟子》的社会背景及时代意义
①争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城;
②庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩。
时代意义:孟子的思想具有时代的进步性。其思想核心是“民本思想”。民贵君轻,在今天看来,它至少包括重视国家利益,反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念,正符合人民的愿望,具有一定的人道主义精神,至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索,他的追求精神也是值得今天我们学习的。
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听课文朗读,注意读音和节奏停顿,了解课文说了一个什么样的故事。
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注音
húsù piánbì bì xù xiàng tì cùn
觳觫 便嬖 放辟 畜妻子 庠序 孝悌 忖度
bān biǎn xiéchì wàng hé wù
颁白 褊小 邪侈 则王矣 胡龁 彼恶知之
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大家试着复述故事内容。
思考:孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?
思考:孟子的中心观点是什么?
孟子说服对方实行仁政,实现王道。
保民而王
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梳理结构层次
第一部分(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。
第三部分(“王曰:‘吾,不能进于是矣。’”到篇末),阐述施行王道的具体措施。
第二部分(“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”),从反面论述“霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。
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演读明晓文意
1、分组合作探究
全班分为九个小组,每组6人。第一二三组探究第一部分;第四五六组探究第二部分;第七八九组探究第三部分。
要求:用你们组认为最好的方式演读,然后给大家讲解这一部分的重点字词句,最后翻译;按小组序号上台展示,其他组在此基础上可以再次展示演读或者补充关键字词句等。
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2、小组展示:第一组展示
⑴演读设计参考:一人演齐宣王,一人演孟子,其他人表演括号里的文字。 齐桓、晋文之事,可得闻乎?
仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎? (征求意见性地齐说:则王乎?)
(疑惑地齐问:可得闻乎?)
德何如,则可以王矣?保民而王,莫之能御也。
(声音逐渐加大地齐读三遍:莫之能御也!莫之能御也!莫之能御也!)
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若寡人者,可以保民乎哉?(疑惑地齐问:可以保民乎哉?)
可。(齐声旁白:当然可。)
何由知吾可也?(疑惑地齐问:何由知吾可也?)
臣闻之