天津市宁河区芦台第一中学2020-2021学年高三下学期第一次模拟考试语文试卷

第1页 共 10页 芦台一中高三下学期第一次模拟 考试语文试卷 1.本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，考试时间 150 分钟，满分 150 分。 2.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上的无效。 第Ⅰ卷（36 分） 注意事项：本卷共 12 题，共 36 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题 目要求的。 一、（12 分） 阅读下面的文字，完成 1—3 题 “锦鲤”是一种高档的观赏鱼，有“水中活宝石”的美称。追溯锦鲤的历史，中国自 古有“鲤鱼跃龙门”之说，喻人官运亨通。而锦鲤真正 “跃上龙门”是在日本。锦鲤最 初由中国传入日本，_________，备受皇族青睐；人们赋予其吉祥、幸福的文化内涵，甚 至视锦鲤为日本“国鱼”。除了现实中养殖的锦鲤，网络虚拟空间中的锦鲤符号也呈现出 了明显的外来文化与本土文化相（ ）的特点，五月鲤鱼旗、日式庭院中的大和锦与 昭和三色锦鲤都成了“锦鲤祈福”微博的主要配图。 如今，兜兜转转的锦鲤回到了中国又当起了“网红”，变成新晋网络热点现象，吸粉 无数。从 2018 年国庆期间如火如荼的抽奖活动“寻找中国锦鲤”，到当下考前考后风靡 的“转发锦鲤求通过”，网友的行为都像极了生活里的求神拜佛。但需要强调的是，转发 “锦鲤”不是对日常生活中祈愿仪式的简单移植，大多数人只是通过这样的网络祈愿行 为温和地表达着对现实压力的（ ），转发“锦鲤”隐含着人们追求美好生活的愿景。 当然，迷信不可取，只转发“锦鲤”而空想不劳而获必然无益。我们不能真的将愿望、 理想全部交给“锦鲤”，人生不可能处处（ ），奋斗才是真正的人生“锦鲤”。 1．依次填入括号里的词语，最恰当的一组是（ ） A．融合 对抗 顺风顺水 B．契合 反抗 左右逢源 C．契合 对抗 顺风顺水 D．融合 反抗 左右逢源 2．在选文中横线处填入句子，表述最恰当的是（ ） A．经过日本养殖者的改良培育，变得绚丽多彩 B．得到日本养殖者的改良培育，才更绚丽多彩 C．后来在日本经过了改良培育，变得绚丽多彩 D．经过日本养殖者的改良培育，更加绚丽多彩 3．文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．如今，锦鲤回到了中国，又兜兜转转当起“网红”，成为新晋网络热点现象，吸粉无 第2页 共 10页 数。 B．如今，锦鲤回到了中国，兜兜转转又当起“网红”，成为新晋大热网络用语，吸粉无 数。 C．如今，锦鲤又兜兜转转回到中国，当起了“网红”，成为新晋网络热点现象，吸粉无 数。 D．如今，锦鲤兜兜转转又回到中国，当起了“网红”，成为新晋大热网络用语，吸粉无 数。 4．下列有关文学常识的表述，正确的一项是( ) A．“元白”是唐代新乐府运动的两员主将元稹、白居易的合称。白居易提出的“文章合 为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张是对我国诗歌现实主义优秀传统的继承，其作 品《琵琶行》《石壕吏》《卖炭翁》是这一风格的代表作。 B．《红楼梦》中黛玉教香菱学诗，让她先学三个人的诗做底子，分别是《王摩诘全集》、 老杜七言律诗和李青莲的七言绝句。黛玉所提到的这三位大诗人是王昌龄、杜甫和李白。 C．《孟子》是一部记录战国时期思想家孟轲言行的书，由孟子及其弟子共同所著，长于 论辩是其鲜明特征，在论辩中运用比喻把抽象的道理用具体生动的形象表现出来，使之 富有形象性，具有极大的艺术感染力。 D．莎士比亚是文艺复兴时期欧洲最伟大的剧作家、诗人。戏剧以 《哈姆莱特》等“四 大悲剧”为代表，诗歌《十四行诗集》最为著名。塞万提斯是文艺复兴时期意大利杰出 的现实主义小说家，他的代表作是长篇小说《堂吉诃德》。 二、（9 分） 材料一： 礼仪的出现、演化，本身是人与自然关系博弈、平衡的产物。当远古人们认识到应 对宇宙天地心存敬畏时，便有了祭祀活动。由此而演化来的“礼”与“仪”正是人们认 识自然、认识自我，对人与自然应和谐相处这一认识的行为体现和制度约束。 拱手礼在“礼”的层面，首先体现的是人类敬天的思想，即人类对赖以生存又可敬 可畏的自然的臣服与膜拜。拱手礼最早的文化意义便是伸出双手，束手就缚，以自身为 天地的祭品。进而将这正式而严谨的祭祀礼仪拓展、渗透到对同类的尊敬、礼让。因而 拱手礼所承载的社会价值便体现着人际关系信息，形成和巩固着社会的人际关系交往方 式，以及塑造着人们思维方式和社会文化形态。中国传统社会阶级之间从行拱手礼的不 同规范就可反映出不同阶层的尊卑、亲疏。《周礼·秋官·司仪》： “昭王仪，南乡见诸 侯，土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓，所以别亲疏内外也。”《左传·隐公十一年》所 谓： “礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”正如李为香博士所论： “礼深 含人类对宇宙天地的敬