内容正文:
课前导入:中国最早的家书
1975年,在湖北省云梦县的睡虎地,一座战国末年的秦墓被打开,出土两封木牍战地家书。据推测,两封家书写于战国末期秦国灭亡楚国的战争中,距今有2200余年。
写信者是两名秦国的士兵,分别叫“黑夫”、“惊”,他们的信是写给自己哥哥的(名字叫“衷”)。
家书的内容(节选):
黑夫、惊敢再拜问衷,母毋恙也?黑夫、惊毋恙也。……黑夫寄益就书曰:遗黑夫钱,母操夏衣来。今书节(即)到,母视安陆丝布贱,可以为襌裙襦者,母必为之,令与钱偕来。其丝布贵,徒(以)钱来,黑夫自以布此。
云梦睡虎地秦简
01
03
04
02
诸侯
士(新兴阶层)
百姓
其他
如果你有一个机会回到春秋战国,你希望以什么样的身份体验这个时代?
在历史深处,潜伏着无数双眼睛,他们在各自的角度,看到了历史的不同侧面,体察到了历史的脉络是如何展开的。
一、观社会之变
活动一:从不同的视角,你会看到时代的哪些变化?分组讨论。
A、诸侯的视角:请同学们阅读学案第一部分,试从政治角度归纳你所看到的变化。
B、士的视角:请同学们阅读学案第二部分,试从思想文化角度归纳你所看到的变化。
C、百姓的视角:请同学们阅读学案第三部分,试从经济和阶级角度分析你所看到的变化。
一、观社会之变
A、你是一位诸侯,你眼中的时代会是什么样子呢?
读图思考:从图中数据变化你读出了什么信息?
诸侯的兼并战争日益激烈,逐渐走向统一
一、观社会之变
问题:传统的政治权力运行机制发生了什么样的变化?
礼祭天子九鼎,诸侯七、卿大夫五、元士三也。
——《公羊传·桓公二年》
郑伯不朝,王伐郑,卒大败,射王中肩。
——《左传》
齐大夫田桓废齐君而自立,吕齐亡。晋六卿中的韩、赵、魏三家分晋,晋亡。
——司马迁《史记》
西周:
春秋:
战国:
礼乐征伐自 出
礼乐征伐自 出
礼乐征伐自 出
天子
诸侯
大夫
权力 下移
一、观社会之变
B、你是一位士,你眼中的时代还会有什么变化呢?
材料4:随着私学教育的出现,普通人也可以接受教育,知识传播面更加广泛,直接催生了“士”阶层的兴起,促进了学术思想和知识文化的广泛传播,刺激了思想文化的重组与更新。……列国在兼并形势下,竞相颁布优惠的人才政策,对不同的学说采取宽松政策,意图实现富国强兵的目标。
——摘编自于凯《战国史》
材料3:“学在官府”是西周教育制度的最重要的特征。西周统治者明确规定,学术机构必须设于在官府之中,学术和教育为官方所把持,普通百姓根本无法触及。
——名词解释
问1:对比材料3和4,春秋战国时期的教育发生了什么变化?
问2:西周时期“士”特指卿大夫以下的低级贵族。随着教育的变化,“士”还仅仅指贵族吗?材料中所谓“思想文化的重组与更新”指的是什么现象的出现?
思想文化之变:学在官府→学在民间,私学兴起,“士”活跃,推动百家争鸣
一、观社会之变
C、你是一位普通百姓,你的生产和生活可能会是什么样的呢?
情境一:假如你是一个普通农民,在家乡地里劳作时可能会选择哪些农业生产工具呢?为什么?
①耒耜,较为传统的工具,木石材质
②铁农具,新式农具
③牲畜——牛
一、观社会之变
问题:历史年表中,铁犁牛耕的产生带来了一系列怎样的变化?
——整理自《中国封建经济史》
经济与阶级之变:农业生产力进步,促使封建土地私有制产生,新兴地主阶级兴起
一、观社会之变
归纳总结:春秋战国时期的社会大变革主要体现在哪些方面?
政治:
经济:
阶级:
教育文化:
民族:
礼崩乐坏,分封制、宗法制瓦解,新的封建制度逐渐产生
农业生产力进步,推动封建土地私有制产生
工商业繁荣
新兴的地主阶级产生
“学在民间”,私学兴起,“士”活跃,推动百家争鸣
华夏认同观念的产生
总体:由传统的奴隶制国家向统一的多民族封建国家转型
二、应社会之变——百家争鸣
活动二:如何应对社会的剧变?请结合学案第四部分百家争鸣的相关内容,为社会秩序的重建提出你的方案设计,并与其他同学比较你们之间的差异。
1、人性是善还是恶?
2、人类社会需不需要规范?
3、你选择以德治国还是以法治国?
4、你会选择仁爱还是兼爱?
百家争鸣:争论中有共鸣(学习、融合)
差异与争论:代表不同群体的利益
共鸣:基于同样的背景,试图解决同样的社会问题:如何重建社会秩序
思考:你们之间的差异和共性说明了什么?
学生言之有理即可,主要为说明诸子百家在争论中存在共鸣:基于同样的背景,试图解决同样的社会问题,无论是儒家的仁政、道家的无为而治,还是墨家的兼爱非攻尚贤、法家的以法治国、中央集权,儒墨道法的出发点都是“救时之弊”,围绕如何改变社会动荡的现状,如何恢复或重建秩序这一中心话题展开。为统治者出谋划策,在辩驳中既相互攻击,又相互学习融合。最终为统一局面的到来