第3课《安塞腰鼓》课件（共20张ppt） 2021-2022学年部编版语文八年级下册

3* 安塞腰鼓 学习目标 1、朗读课文,理解内容,学习本文形神结合的语言,感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、体会文章的形式美与内容美,培养学生合作探究的能力。 新课导入 陕西省的安塞县素有“鼓之乡”的美称,安塞腰鼓场面宏达,动作奔放,节奏铿锵,人鼓合一,气势磅礴,使陕北高原特有的地域文化,也是陕北人精神风貌的象征。 作者简介 刘成章,当代诗人、散文家,共产党员,陕西省延安市人。1937年出生,1961年毕业于陕西师大中文系,他在中学时代就开始了文学创作,高中写诗,然后又转写词,后写了戏剧,再写散文。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主编,陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。现任陕西省作家协会副主席,中国作家协会会员,中国散文学会常务理事,一级作家。 创作背景 散文家刘成章生于黄土地,长于黄土地,熟悉这里的一山一水,一草一木。当他远离家乡来到省城后,脑际里回闪着“安塞腰鼓”那踏破岁月、气吞山河的壮丽景象,耳畔里仍回旋的是高原上那在沉默中爆发的鼓点。而面对二十世纪八十年代中国在中日新月异的景象,他为之怦然心动,为之欢欣鼓舞。此情此景,转化成刘成章日日感悟的又在“那一瞬间呈现理智和情感的复合物的东西”,即《安塞腰鼓》。 表演形式 安塞腰鼓的表演,较为自由、灵活。表演者人数可多可少,少则几人、十几人,多则几百人、上千人。由于表演人数不受任何限制,表演形式也较为灵活。一般来说,安塞腰鼓的表演形式有两种,一种是场地鼓,一种是路鼓。 场地鼓是指在舞台、广场等固定场所进行的表演活动。舞台表演人数一般在百人左右,广场表演则可达千人左右。场地表演内容丰富,形式多样,有一人单打、二人对打、多人群打等表演方式。路鼓也叫“行进鼓”“过街鼓”,是表演者在行进过程中的表演形式,以行为主,边行进边表演,主要用于民俗活动中,如正月在乡村逐村逐户拜年,腰鼓队排成一条长队,边行边打,颇有喜庆气氛。 表演动作 安塞腰鼓的表演动作,主要有小缠腰、大缠腰、缠腰过裆、马步跳跃、击鼓射雁跳、侧蹬腿、前蹬腿、十字梅花、跑跳步、劳动步、走路步、十字步等。 方阵队形 安塞腰鼓方阵的队形编排,有多种变化。这些队形,使安塞腰鼓表演场面的艺术性较强。传统的腰鼓方阵编排图案有“十字梅花”“双排灯”“九连环”“拜四方”等。这些方阵图案,充分展现了黄土地人民丰富的艺术想象力和创造力。 伴奏乐器 安塞腰鼓伴奏主要由打击乐、吹奏乐两种组成。打击乐有大鼓、大镶、小镰各一件或多件。大鼓音质浑厚,音量强大,富有穿透力,是主要的伴奏乐器。小镣属于辅助乐器,增强音乐效果,使节奏更加明快和谐。吹奏乐主要由唢呐组成。 服装道具 以前,安塞腰鼓表演者的服装,统一头扎白羊肚手巾,身穿白色对襟上衣,中式白色长裤,圆口黑布鞋。后来,表演服饰有很大变化,有黑色、黄色,但白色居多。安塞腰鼓道具有腰鼓、鼓棒、花伞、彩绸四种。腰鼓是将直径20厘米的柳木截成40厘米长、中间镂空成筒状的圆柱体,两头蒙牛皮或羊皮制成。腰鼓用红绸带捆绑于表演者的腰间,起固定作用。鼓棒是两根长约30厘米的细木棒,打磨光滑,系一块红绸布,用以击打腰鼓。花伞由方阵前一人执拿,用以指挥、协调整个表演方阵。彩绸用以渲染演出的气氛。 字音识记 骤雨( ) 羁绊( ) zhòu 蓦然( ) 辐射( ) 戛然而止( ) jī mò fú jiá · · · · · 字音易错。 ( )干劲 jìn ( )劲敌 jìnɡ 劲 “劲”表示坚强有力,力量大时读“jìnɡ”、其他情况读“jìn”。 大彻大悟:彻底觉悟或醒悟。 羁绊:缠住不能脱身,束缚。羁,约束。 蓦然:突然,猛然。 词语集注 惊心动魄:形容使人感受很深,震动很大。 战栗:战抖,即发抖,哆嗦。 叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止:声音突然中止。 只适用褒义语境。 渺远:遥远。 同“邈远”。 整体感知 了解什么是安塞腰鼓 安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体,是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飙,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。 感受鼓劲 安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了叫人带劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲! 诵读感知 带着问题大声自读课文。 请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。 按照时间顺序将文章分为三部分。 同学们找出作者反复赞美安塞腰鼓的一句话 好一个安塞腰鼓! 好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓! 好一个安塞腰鼓 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓! 从结构上看,好一个安塞腰鼓!使文章的抒情