内容正文:
2023年北京市中考历史一轮复习—夏商周时期:早期国家与社会变革 练习题
一、选择题
1.(2022·北京·统考中考真题)春秋后期,某学派首倡“仁爱”,以“爱”释“仁”,开创“仁爱”思想教化的先河。这一学派是( )
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
2.(2022·北京·统考中考真题)西周初年的整体战略是稳定西北,开发东南。在东进过程中,齐、鲁是前哨,卫国接济东进主力,也北瞰燕冀,东控徐准。(见图)这反映出西周统治者( )
A.制定刑法,稳定统治秩序 B.躲避战乱,多次迁移国都
C.实行分封,扩大统治范围 D.发展生产,兴修水利工程
3.(2021·北京·统考中考真题)夏、商、西周三代是中华文明的第一个高峰期,这一时期精神文明的表征是甲骨文的应用,物质文明的集中表现则是
A.打制石器 B.原始陶器 C.青铜铸造 D.瓷器烧制
4.(2022·北京西城·模拟预测)程颢诗云:“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是( )
A.人类与自然和谐共处 B.人与万事万物皆同理
C.张扬自我的人生态度 D.无为而治的思想理念
5.(2022·北京西城·模拟预测)金文中的“封”字写作澍,“邦”字写作蟒,意为植树为帜,划定疆界。其反映的中国古代政治制度是( )
A.禅让制 B.内外服制 C.分封制 D.郡县制
6.(2022·北京石景山·统考模拟预测)中华文化博大精深,以下书籍按成书的先后顺序排列,正确的是
A.③①④② B.③④①② C.④①③② D.④③①②
7.(2022·北京石景山·统考模拟预测)如图为战国时期的一件铜器,侧壁刻有“……大良造鞅,爰积十六尊五分尊壹为升”的铭文,它可以印证商鞅变法中的一项措施是
A.奖励军功 B.奖励耕织 C.确立县制 D.统一量器
8.(2022·北京·统考模拟预测)《周礼》记载“六乡”平民按“五人为伍”组成军事编制,与出土甲骨文上所见相符,这表明甲骨文( )
A.记载内容非常广泛 B.具备汉字基本结构 C.有助了解商朝社会 D.具有重要史学价值
9.(2022·北京石景山·统考模拟预测)春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代。其中,提出“仁者爱人”、民贵君轻、实行“礼治”的学派是
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
10.(2022·北京房山·统考二模)春秋战国时期是中华文明的一个高峰,支持这一观点的论据是
①战争频繁 ②民族交融 ③铁犁牛耕的使用推广 ④百家争鸣
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
11.(2022·北京顺义·统考二模)夏、商、西周时期是中国王朝产生发展的重要阶段,青铜器反映了高度发达的物质文明成就。识读下列文物,能够反映商朝精神文明表征的是( )
A.猪纹陶钵 B.刻有文字的甲骨 C.商鞅铜方量 D.半两钱
12.(2022·北京东城·统考二模)大克鼎是西周贵族膳夫克祭祀祖父的器物。以下有关大克鼎的信息中,对于研究我国文字发展历史具有参考价值的是( )
①材质:青铜
②形制:圆腹三足两耳
③纹饰:波曲纹、饕餮纹和龙纹
④铭文:腹内铸有两段铭文,共290字
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
13.(2022·北京东城·统考二模)春秋时期农业生产力水平提高的重要标志是( )
A.对火的使用和保存 B.稻、粟和黍的栽培
C.干栏式建筑的建造 D.铁农具和牛耕出现
14.(2022·北京石景山·统考二模)对下图所示工程描述恰当的诗句是
A.都江三月堰初开,雪浪云涛滚滚来。
B.秦筑长城比铁牢,蕃戊不敢过临洮。
C.尽道隋为此河,至今千里赖通波。
D.紫禁城中一线穿,观宫看殿百千间。
15.(2022·北京西城·统考二模)战国时期学术思想非常活跃,各种学说蓬勃兴起,下列关于这一时期学派与学说对应正确的是
A
道家
主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并
B
儒家
主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平
C
法家
强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治
D
墨家
主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意,反对苛政
A.A B.B C.C D.D
16.(2022·北京西城·统考二模)4000多年前分布在黄河流域的山西陶寺遗址与陕西石峁迅址,其社会形态都已进入早期国家阶段。这两个遗址中发现了风格类型相似的壁画和陶器,以及鳄鱼骨板等相同的陪葬品。由此我们可以得出的认识是
A.化石是研究人类起源的主要证据 B.河姆渡人开始了原始的农耕生活
C.两处遗址证实远古传说并不可靠 D.中华早期文明交流互动相互借鉴