内容正文:
高考作文写作专题素材:学习之道 解读及作文运用
(一)内容阐释
道”,可以指一条具体的道路或者一种实际的方法,不过,从更深刻的角度来说,“道”是万事万物运行最根本的规律,是万事万物的本质内涵。同样,这里所谈的“学习之道”更关乎学习的本质。学习的本质是什么,其与学习主体的关系、与人类社会的关系究竟怎样。
学习之道,当“道”解释为本质生活的时候,就是学习的意义和原则,而当“道”解释成方法的时候,它就是一种记忆的层面,也就是术的层面,与学习的态度和方法是有关系的。当然我们知道“道”还有一个内涵就是“道路”,所以,当把“道”解释成道路的时候,学习之道就意味着对于自己学习经历、学习生涯的一种回顾和展望,这也就是单元导语中所说的读书的经历与感受。
单元导语其实是从三个层面为我们梳理了“道”的不同内涵:学习的意义,学习的态度与方法,以及描写自己学习读书的经历和感受。因此,我们可以把学习之道拆解成学习之道原则,学习之术态度、方法和学习之路经历和感受。《劝学》,谈的是学习的意义和方法,《反对党八股》,也是谈到了学习的意义和方法。《读书目的与前提》,因为带有记叙性,谈到了感受和方法,也谈到了读书的意义和经历。我们谈学习,除了谈学习的方法、原则、意义、经历与感受,还可以谈的是对于学习内容的选择。
学习之道,我们最终是要对自己的学习之道展开反思,如果我们通过这种学习,可以让学生去反思,我自己学习的内容是否是开放的,我学习的方法是否是有效的,我学习的品质是否是积极的,我学习的结果是否是值得期待的,以及我学习的目的是否是像黑塞所批评的那样公立的。
《劝学》讲的是学习之道,从修身立德的角度出发,更多谈的是个人学习;《师说》讲的是从师之道,涉及个人与外界的联系;《反对党八股(节选)》主张“抛弃党八股,采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风”;《拿来主义》强调首先应“拿来”,然后“挑选”“区别”,在继承的前提下有所创新;黑塞和王佐良的文章则描述了作者读书求学的经历,建议人们多读书读经典之作,汲取人类留存下来的优秀文化。在探讨“学习之道”的过程中,逐步了解学习对于个人成长及生活的价值与意义,树立正确的学习观,改进并调整不正确的学习方法,在学习能力不断形成的过程中,建立终身学习的基本意识。
学习的内容,古代四书五经,以及某个门类的专门技艺。今日则涵盖文理,跨越学科,在极大细化的基础上有所个性化选择。职业的细分,则让学习更趋精细,一个人在知识面前的渺小感与日俱增。
学习的方法,古代似乎多死记硬背,但也有“读万卷书,行万里路”的智言;今日学习方法更趋多样,学校体制化集体学习、十数年进阶学习、网络载体学习等。
学习的途径,古有小范围私塾,仅有公私制下的多样化学校。
1.学习的目的和价值知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
2.学习的态度
知之为知之,不知为不知,是知也。
工欲善其事,必先利其器。
敏而好学,不耻下问。
逝者如斯夫!不舍昼夜。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3.学习的方法和途径
温故而知新,可以为师矣。
敏而好学,不耻下问。
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
学而时习之,不亦说乎?
学而不思则罔,思而不学则殆。
(二)作文题目
古人说,“学不可以已”,重视学习是中华民族的优秀传统。在当代中国,人们对学习的理解与古人有相同之处,也有不一样的地方。
请以“学习今说”为题目,写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面,任选角度谈你的思考。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
1.学习要讲求效率,要跟得上时代的脚步。
2.任何时代,学习都不能急于求成。
3.信息爆炸的时代,学习更要有质疑精神。
4.多种选择面前,兴趣也许是最好的依据。
5.学无止境。荀子云:“学不可以已。”在万雪琴身上,便表现出一种活到老、学到老的精神。学习,能够不断提升自己的修养,培养学一生而不是学一阵的品质,才能学出境界,学到真知。
6.知识社会。古人云:“学所以益才也,砺所以致刃也。”知识改变命运,知识源于学习。每个人都坚持终身学习的理念,积跬步以至千里,“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习型社会就能早日建成。
(三)学习之道名言30句
千里之行,始于足下。——老子
学如逆水行舟,不进则退。
重复是学习之母。——狄慈根
学而不已,阖棺而止。——孔子
勤学为君子,不学为小人。——《寻亲记》
青年最主要的任务是学习。——朱德学习
学习是增加视野的唯一途径。——歌德
一个人离开学校之后,教育不应停止。——【美】杜威
倘不学习,再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋,再美妙的也会付之东流;倘不实践,再广博的知识也会束之高阁。
海到无边天作岸,山登绝