专题六 课内文言文阅读-2022-2023学年八年级语文上册备考期末总复习（广东广州专用）

2022-2023学年八年级语文上册备考期末总复习（广东广州专用） 专题六 课内文言文阅读 一、（2022·广州·八年级期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）。 A.舜发于畎亩之中/有时朝发白帝 B.故天将降大任于是人也/是焉得为大丈夫乎 C.曾益其所不能/曾不弱孀妻弱子 D.劳其筋骨/上自劳军 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）人恒过，然后能改。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （2）征于色，发于声，而后喻。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3.下列对文章的理解和解析，不正确的一项是（ ）。 A.文章开篇列举了六位从卑微贫穷成为圣君贤相的典型事例，表明逆境对个人成才的重要性。 B.一个国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君主的贤士，又要警惕敌对国家和外患的侵扰。 C.文章在阐述的思路上，从个人的成才规律推及到国家的兴亡，使文章论述层次显得很清楚。 D.文意通过摆事实，从正反两方面进行论述，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。 二、（2022·广州·八年级期末）阅读下面的文段，完成各题。 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子·滕文公下》） 1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）。 A.戒之曰 必敬必戒 B.妾妇之道也 已而之细柳军 C.居天下之广居 面山而居 D.岂不诚大丈夫哉 帝感其诚 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）是焉得为大丈夫乎？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （2）得志，与民由之。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3.下列对文章的理解和解析，不正确的一项是（ ）。 A.本文探讨“何谓大丈夫”的问题，景春提出观点，孟子反驳，有破有立。 B.景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫，对他们持有敬仰、崇拜的态度。 C.孟子善用类比来说理，文中用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”。 D.文中画线句阐释了大丈夫应遵循的道德准则，依次对应着“礼”“仁”“义”。 三、（2022·广州·八年级期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《滕文公下》） 1.下列句子中，加点词的意思相同的一组是（ ）。 A.安居而天下熄/安能辨我是雄雌 B.以顺为正者/天子为动 C.是焉得为大丈夫乎/是非木柿 D.富贵不能淫/淫慢则不能励精 2.用现代汉语翻译下列的句子。 （1）丈夫之冠也，父命之。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （2）得志，与民由之。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3.下列对文章的理解和解析，不正确的一项是（ ）。 A.景春认为公孙衍、张仪威风八面，能够影响诸侯和天下局势，所以是真正的大丈夫。 B.孟子反对景春的观点，认为他没有学过礼，所以不懂得女子出嫁需遵循的妾妇之道。 C.探讨“何谓大丈夫”的问题时，孟子先批驳景春的观点，再进一步阐述自己的观点。 D.孟子认为，真正的大丈夫能坚守自持，不会受富贵、贫贱、威武这些外部因素影响。 四、（2023·广州市番禺区香江实验学校八年级阶段练习）阅读下面的文段，完成小题。 与朱元思书 ㅤ风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。ㅤㅤ   水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石