08高二上学期期末真题实战(二)潍坊 东营-【期末实战】2022-2023学年高二上册语文真题提分训练

答题日期 班级 姓名 得分 外，还从政治生活，文化生活中（与物质生活密切联系），在各种不同程度上，指导人和人的各种关系。 其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中，每一个人都在一定 高二上学期期末真题实战（二)·潍坊/东营(2022.1) 的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。 马克思主义认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不 语文试题 论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更 (总分：150分，时间：150分钟) 多的方面。在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶 级的偏见经常歪曲社会的历史；另一方面，则由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。人们能够对于 一、现代文阅读(35分) 社会历史的发展作全面的了解，把对于社会的认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产力一大工 (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义的科学。 阅读下面的文字，完成1一5题。 而且，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有 材料一 在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作 摆在面前的对象，首先是物质生产，个人的一定社会性质的生产是出发点。被斯密和李嘉图当作 的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失 出发点的单个的孤立的猎人和渔夫，应归入18世纪鲁宾逊故事的毫无想象力的虚构：同样，卢梭的通 败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变 过契约来建立天生独立的主体之间的相互关系和联系的社会契约论，也不是奠定在这种自然主义的基 失败为胜利，所谓“失败者成功之母”“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实 础上的，这倒是对于16世纪以来就进行准备，而在18世纪大踏步走向成熟的“市民社会”的预感。 践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践 我们愈往前追溯历史，个人一也就是进行生产的个人，就显得愈不独立，愈从属于一个更大的 的错误理论。列宁这样说过：“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接 整体：最初还是十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中，后来是在由氏族间的冲突和融合而产生 的各种形式的公社中。人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才 现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明 能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产一这是罕见的事，偶然落到荒野中的已经内在地 辩证唯物论是为无产阶级服务的：再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础 是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观 具有社会力量的文明人或许能做到一就像许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样， 是不可思议的。 上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观，点是辩证唯物认识论之第一的 因此，说到生产，总是指在一定社会发展阶段上的生产一社会个人的生产。因而，只要说到生 和基本的观点。 (摘选自毛泽东《实践论》) 产，我们或者就要把历史发展过程在它的各个阶段上一一加以研究：或者一开始就要声明，我们指的 是某个一定的历史时代，例如，现代资产阶级生产—这种生产事实上是我们研究的本题。生产一般 1,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 )(3分) 是一个抽象，但是只要它真正把共同点提出来，定下来，免得我们重复，它就是一个合理的抽象。不 A人是在社会中才能独立的动物，处在一定社会发展阶段的个人都具有一定的从属性。 过，这个一般，或者说，经过比较而抽出来的共同点，本身有一些是几个时代共有的，（有些）规定是 B材料一中的“生产一般”与“一般的生产”两个词语中的“一般”内涵相同。 最新时代和最古时代共有的，没有它们，任何生产都无从设想：如果说最发达语言的有些规律和规定 C生产活动是最基本的实践活动，是人们认识的来源，同时也影响着认识的发展走向。 也是最不发达语言所有的，但是构成语言发展的恰恰是有别于这一般和共同点的差别，那么，对生产 D.在社会实践过程中，人们的思想与客观世界的规律性是否相合，决定着实践的成败。 一般适用的种种规定所以要抽出来，也正是为了不致因见到统一就忘记了本质的差别。如果没有生产 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是 ( )(3分) 。般，也就没有，般