精品解析：四川省成都市外国语学校2022-2023学年高二12月月考语文试题

成都外国语学校2022-2023学年度高二（上）十二月月考 语文 （本试全卷满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区堿均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，将本试题卷和答题卷一并上交。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在古代中国，政治与经济密不可分，“经济”一词本意就是经世济民。中国古代民本经济观着眼于安邦定国，以“民生”为核心，以富民、养民为基础。《尚书·五子之歌》中的“民惟邦本，本固邦宁”，就是对民本经济观的经典记载和阐述。 ②“富民”是中国古代民本经济观的重要内容。在中国经济思想史中，几乎各流派的学说对其都有体现。儒家学派开创者孔子就提出养民、富民、教民之说，富民就是要轻徭薄赋、藏富于民。因此，他力劝鲁哀公不要与民争利，提出“省力役，薄赋敛，则民富矣”“百姓足，君孰与不足”等重要思想。孟子继承了孔子的富民思想，提出让老百姓治“恒产”。从今天的视角来看，治“恒产”就是强调富民要有产权制度保障。道家学派也高度重视富民，反对扰民争利。其代表人物老子提出，“以百姓心为心”“我无事而民自富”，强调体恤百姓，与民休养生息。这些论述，体现了古代民本经济观的基本理念，即要以民为本，让百姓过上富足生活，只有这样，国家才能长治久安。 ③“养民”是中国古代民本经济观的又一个重要理念，这一理念在抵御自然灾害、抗灾救荒等方面表现得尤为突出。在古代中国，水、旱、风雾雹霜、厉（瘟疫）、虫被称为“五害”。帮助老百姓抵御“五害”，使老百姓过上太平日子，是官府的重要职责。《管子》提出：“故善为国者，必先除其五害。”古代中国历来重视抵御各种灾害和备荒赈济，形成了独特的荒政制度。常平仓就是官府为储粮备荒、平稳粮价而设的粮仓。这些粮仓在丰年购粮储存，避免谷贱伤农；在灾年则卖出储粮，以稳定粮价、救荒赈灾，这种缓冲储备机制对后世影响深远。此外，“以工代赈”的救荒策略也是古代民本经济观中“养民”理念的重要体现，即发生灾害时，官府通过实施重大工程来促进就业，实现经济社会稳定发展。 ④民本经济观还有具体的理想蓝图。《礼记》提出“大道之行也，天下为公”的理想，描绘了“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”的大同蓝图。孟子一生推崇仁政，详细描绘了施仁政的美好愿景：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……”古人的这些论述，体现了民本经济观“富民”“养民”的理想蓝图。其中，《礼记》中描绘的“小康”社会成为历代中国人孜孜以求的梦想，对后世产生了深刻影响。 ⑤历史反复证明，只有坚持民本经济观，与民休养生息，才能实现经济发展、社会安定。“文景之治”“贞观之治”等都是践行民本经济政策的结果。 （叶坦、王昉《对中国古代民本经济观的传承与超越》，《人民日报》2021 年 11 月 29 日） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “经济”一词古今含义不同，古代的民本经济观着眼于安邦定国，它与政治密不可分。 B. 从中国经济思想史上来看，古代各派学说在自己的著述中对民本经济观几乎都有所体现。 C. 抵御灾害和备荒赈济是古代官府之职责，也是古代民本经济观之“养民”的具体体现。 D. 发生灾害时，采用“以工代赈”的救荒策略可促进就业，这有利于经济社会稳定发展。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章列举《尚书》中有关民本经济观的经典记载和阐述，是为了印证中国古代民本经济观的含义。 B. 文章呈现儒家学派、道家学派有关“富民”内容的论述，有助于读者对中国古代民本经济观的理解。 C. 文章第③段详细阐述“养民”的内容，是对第②段中主要观点的再次论证，这使得整篇文章的论证更加严密。 D. 文章采用总分总的结构具体论述了古代民本经济观，结构完整，内容充实，颇有启发意义。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 孟子让百姓治“恒产”，还为富民提供了各种制度方面的强力保障，这是对孔子富民思想的进一步发展。 B. 古代独特的荒政制度有助于提高当时政府治理社会的能力，这种缓冲储备机制对后世产生了深远影响。 C. 孟子推崇仁政并详细描绘了施仁政的美好愿景，这些论述是民本经济观之理想蓝图的具体体现。 D. 《礼记》所提“天下为公”的理想为实现“小康”梦想提供了充分条件，这在当时非常难得