内容正文:
第一单元 家乡的习俗
“离家三里远,别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔,民族众多,每个地方都有自己的 风俗习惯。多姿多彩的风俗,凝聚了民族的历史文化,记录了生活的精彩场景,渗透着丰富 的人文情感,寄托着对未来的美好祈盼。
情境导入
不同地域、不同民族在不同的时间、不同的场合有各种各样的风俗。你是不是也想 到了一些不同地方的风俗呢,一起看看今天的任务吧!
你的家乡有哪些风俗习惯?请你介绍一种风俗,或写一写你参加一次风俗活动的经历。
如果是介绍一种风俗,先深入了解这种风俗,想一想这种风俗的主要特点是什么, 可以分几个方面介绍,重点介绍什么,可以适当写写自己对这种风俗的实际体验。
如果是写自己参加风俗活动的亲身经历,则可以把这种风俗的特点或来历自然地穿 插在合适的地方,然后重点描写活动现场的情况和自身的感受。
如果你对这种风俗习惯有自己的看法,也可以表达出来。
介绍家乡的一种独特的风俗,或写一写自己参加一次风俗活动的经历。
1.介绍风俗的特点:(1)深入了解这种风俗;(2)分几个方面介绍,突出风俗的主要特点,内容上分清主次。
2.参加风俗活动:(1)自然穿插风俗的特点或来历;(2)重点描写活动现场的情况和自身感受。
3.尝试对风俗习惯发表自己的看法。
写好这次习作,要从风俗的具体时间、内容、活动的具体过程、来历、自己参加风俗 活动的经历等方面,选择一个方面作重点介绍,我们可以这样来思考。
我的家乡在春节期间,有一种人们拜年时的特有风俗——提着武穴酥糖去拜年。武穴酥糖在我们家乡是孝心和敬老的象征。我会重点抓住两方面的内容:一是关于武穴酥糖的 美丽传说,可以从奶奶那里得知相关信息,用自己的话讲述出来;二是写自己品尝武穴酥糖的体验。最后,总结全文时突出武穴酥糖的文化内涵,点明文章主题。
我选择介绍的风俗活动是端午节吃粽子。这个风俗活动既有文化内涵,又有生活气息。我打算从粽子的来历、粽子的种类、包粽子的体验、粽子的味道、对粽子的喜爱这几个方面来写。
除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红 的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火 通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做 事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团 圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有 什么人睡觉,都要守岁。
(选自老舍的《北京的春节》)
你能试着仿照课文,通过重点描写人们的活动,来具体写一写人们如何守岁吗?
示例:除夕夜,除了很小的孩子,每个人都要守岁。吃过年夜饭后,一家人守在电视机 前一边观看《春节联欢晚会》,一边喝茶聊天。坐不住的人会选择打牌、放鞭炮。小孩子们 会在这个时候玩游戏,或者为长辈献上自己精心准备的节目。
大戏还没有开台 ,就来了这许多事情。等大戏一开了台 ,那戏台下边 ,真是人山人海 ,拥挤不堪 。搭戏台的人,也真是会搭,正选了一块平平坦坦的大沙滩,又光滑,又干净,使人就是
倒在上边,也不会把衣裳沾一丝儿的土星。这沙滩有半里路长。
人们笑语连天,哪里是在看戏,闹得比锣鼓好像更响,那戏台上出来一个穿红的,进去一个穿绿的,只见摇摇摆摆地走出走进,别的什么也不知道了,不用说唱得好不好,就
连听也听不到。离着近的还看得见不挂胡子的戏子在张嘴,离得远的就连戏台那个穿红衣裳的究竟是一个坤角,还是一 个男角也都不大看得清楚。简直还不如看木偶戏。
但是若有一个唱木偶戏的这时候来在台下,唱起来,问他们 看不看,那他们一定不看的,哪怕就连戏台子的边也看不见了,哪怕是站在二里路之外,他们也不看木偶戏的。因为在大戏台底下,哪怕就是睡了一觉回去,也总算是从大戏台子底下回来的, 而不是从什么别的地方回来的。
一年没有什么别的好看,就这一场大戏还能够轻易放过吗? 所以无论看不看,戏台底下是不能不来。
(选自萧红的《呼兰河传》)
我照例凭顽童资格,和百十个大小顽童,追随队伍城厢内外各处走去,和大伙在炮仗焰 火中消磨。玩灯的不仅要凭气力,还得要勇敢。为表示英雄无畏,每当场坪中焰火上升时, 白光直泻数丈,有的还大吼如雷,这些人却不管是“震天雷”还是“猛虎下山”,照例得赤 膊上阵,迎面奋勇而前。
请你用横线画出沈从文的《忆湘西过年(节选)》中描写“我”的体验的句子。
端 午 日
边城所在一年中最热闹的日子,是端午、中秋和过年。三个节日过 去三五十年前如何兴奋了这地方人,直到现在,还毫无什么变化,仍能 成为那地方居民最有意义的几个日子。
端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒