10(倒计时第8周)《蜀道难》信念之力、六段式议论文写作、姓名称谓-2023年高考语文考前17周早读资料(全国通用)

2023-01-01
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2023年高考语文考前17周早读资料(全国通用) (倒计时最后8周) 1、 情景式默写 《蜀道难》 (1)在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“__________________,____________”! (2)李白的《蜀道难》中,通过神话传说写出蜀国有着久远的历史的句子是:“__________________,____________”。 (3)《蜀道难》中表明蜀地历史悠久,和外界交通不便的句子是“__________________,__________________” (4)李白在《蜀道难》一诗中,用“__________________”一句表示蜀地与秦地之间少有往来的情形;用“__________________”进一步表明蜀地与秦地之间没有人可以通行的道路,运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越。 (5)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”神话歌颂一代又一代的蜀国人不畏艰险、最终成功打通蜀道的句子是“__________________,__________________”  (6)李白的《蜀道难》中,用太阳神的典故写出蜀道山川相依、雄奇险峻的句子是:“__________________,__________________”。 (7)李白《蜀道难》中“__________________,__________________”两句写山势高险,即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过,侧面写出蜀道的高险,以此衬托入蜀的艰难。 (8)李白的《蜀道难》中,写出蜀道青泥岭弯路极多,山路盘旋曲折的句子是:“__________________,_______________”。 (9)李白的《蜀道难》中,“__________________,__________________”两句用夸张的手法描写了蜀道山岭之高,与李白《夜宿山寺》中的“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人”有异曲同工之妙。 (10)李白在《蜀道难》中,用借景抒情手法,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界的句子是“__________________,__________________” 。 (11)李白的《蜀道难》中,用动静结合的手法写出蜀道的荒凉凄清、人迹罕至,为后文写使人听之闻之毛骨悚然渲染了气氛的句子是:“__________________,__________________”。 (12)李白在《蜀道难》中多次发出“蜀道之难,难于上青天”的感叹,其中两处接着用“__________________”的表情变化和“__________________”的动作情态,凸显了蜀道之“难”。 (13)李白的《蜀道难》中“__________________”一句,用夸张手法极言山峰之高,山峰座座相连,与天近在咫尺;而“__________________”一句则写出了瀑布飞泻,争相喧闹的场景。 (14)李白《蜀道难》中多运用夸张描写,“__________________”极言山峰之高,“__________________”极言绝壁之险,渲染了惊险的气氛。 (15)李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“__________,____________。”托出山势的高险,然后由静而动,“__________________,___________________”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。 (16)《蜀道难》中“__________________,__________________”两句化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的句子,借古说今,暗寓了蜀道之难自古而然。 (17)李白的《蜀道难》中,诗人认为蜀地不可久留,对即将入蜀的友人作出直接的规劝的句子是:“__________________,__________________”。 (18)李白《蜀道难》中反复吟唱,给全诗营造出神奇惊险、雄健开阔的高远境界的两句是“__________,____________”。 2、 作文鉴读 信念之力 盛唐年间,玄奘法师矢志不移,一心西行,只为取得真经,弘扬佛法,因怀有赤子之心,普度众生之志,故能不畏艰险,披荆斩棘,善始善终,流传千古;北宋末年,一百零八名好汉揭竿而起,相聚于梁山水泊,行替天行道之举,纵然结局稍带悲剧,亦能感天动地、留下一个个荡气回肠的热血故事;晚晴时期,孙中山先生洞若观火,置个人安危于不顾,扶大厦于将倾,组织护国运动、护法运动,捍卫民主、自由之真谛,故能成为“国父”,彪炳史册,始作“革命先行者”! 凡此生动事例,中华五千年泱泱文明不胜枚举!玄奘者,心中有佛,故能遇佛;梁山者,心中有

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