板块一 第4讲 明清时期——中华文明的辉煌与危机（Word教参）-【优化指导】2023高考历史（通史）二轮复习高中总复习·第2轮（新教材）

第4讲　明清时期——中华文明的辉煌与危机 1．(2022·全国乙卷)明后期有士人称，江南流行“好名喜夸”之风，家中但凡有千金之产，必定会营建一园，“近聚土壤，远延木石，聊以矜眩于一时耳”，但“俗气扑人”。这可用于说明(　　) A．士大夫传统观念的颠覆 B．世俗化审美趣味的初现 C．士农工商社会结构解体 D．江南市镇工商业的繁荣 D　解析：据材料“家中但凡有千金之产，必定会营建一园”，结合所学可知，明后期江南市镇工商业繁荣，人们才有财力修建园林，且园林俗气扑人，说明园林主人文化素养不高，故选D项；材料主旨是江南中产以上的人家喜建园林，且园林俗气扑人，他们不一定是士大夫之家，更多的是市民阶层，排除A项；据所学，世俗化审美趣味早在宋代已经出现，排除B项；据所学，明后期士农工商社会结构有松动，有弃儒经商、弃农经商的士农，但达不到“解体”的程度，排除C项。 2．(2022·浙江高考)论及自己的学术旨趣，顾炎武说：“《春秋》之作，言焉而已，而谓之行事者，天下后世用以治人之书，将欲谓之空言而不可也。愚不揣，有见于此，故凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为。”由此可知，其“学术旨趣”在于(　　) A．无为而治 B．经世致用 C．再续《春秋》 D．中体西用 B　解析：据材料“谓之空言而不可也”“文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为”可知，顾炎武主张经世致用，学问必须有益于国事，故选B项；无为而治是道家老子的政治思想，“无为”是不妄为，不胡作非为，最后达到“无不为”的效果，排除A项；再续《春秋》与“文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为”不符，排除C项；“中体西用”是洋务派的指导思想，主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用，与材料不符，排除D项。 3．(2022·湖北高考)明代不少士子凭借记诵时文范文应试，而不注重阅读儒家经典。正德年间，官员徐文溥上奏：“近时时文流布四方，书肆资之以贾利，士子假此以侥幸，宜加痛革……其书坊刊刻一应时文，悉宜烧毁，不得鬻贩。”该奏疏主要针对的现象是(　　) A．士子应考投机取巧 B．书商刊刻时文牟利 C．儒学正统地位动摇 D．八股文体日益僵化 A　解析：据材料“明代不少士子凭借记诵时文范文应试，而不注重阅读儒家经典”“士子假此以侥幸”可知，该奏疏主要针对士子凭借记诵时文范文应试，投机取巧，故选A项；“书肆资之以贾利”是“士子记诵时文范文应试”的结果，不是主要针对对象，排除B项；明代儒学仍居于正统地位，“动摇”说法错误，排除C项；八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式，与材料无关，排除D项。 4．(2022·广东高考)清代从广州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窑产品外，还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时(　　) A．广州处于中外交流的前沿 B．出口瓷器产自官营手工作坊 C．西方艺术在中国颇受欢迎 D．重农抑商政策受到明显削弱 A　解析：清代出口瓷器众多，“广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像”的现象，说明当时广州中外经济文化交流频繁，处于中外交流的前沿，A项正确；明朝中叶以后，制瓷业等手工业领域，私营手工业已超过官营手工业，且官营手工作坊的产品是不进入市场流通的，排除B项；“在中国颇受欢迎”的说法范围扩大了，排除C项；清代仍坚持重农抑商的政策，排除D项。 5．(2022·山东高考)明朝时期，朝廷除对各地的监察御史进行考核外，还要求地方按察使司按时据实上报御史巡按地方时有无铺张浪费以劳州县等情况。这些规定旨在(　　) A．保证监察规范有效 B．限制监察御史权力 C．协调中央与地方的关系 D．拓宽对地方的监察渠道 A　解析：由材料中“朝廷除对各地的监察御史进行考核外，还要求地方按察使司按时据实上报御史巡按地方时有无铺张浪费以劳州县等情况”可以看出是对御史的管理，特别注重他们在地方上巡视时是否有铺张浪费的现象，防止其徇私舞弊，是要保障监察规范有效，A项符合题意；材料只是对监察御史的行为进行规范，并没有限制他们的权力，B项排除；材料信息没有体现出协调中央和地方的关系，C项排除；材料中体现不出拓宽了渠道，D项排除。 6．(2021·全国甲卷)明代，在浙江桐乡县，地方官员若出身进士，当地的秀才就“不胜谄事”，若出身举人，便随意提出要求，“苟不如意，便加词色犯之”。这现象反映出(　　) A．官员士绅之间关系紧张 B．士人舆论左右地方政事 C．出身等级决定行政能力 D．科考功名影响官员威望 答案：D 7．(2021·全国乙卷)明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨