内容正文:
第4课 《灯笼》教学设计
【教学目标】
1.概括文章的主要内容,认知“灯笼”的民俗意义、文化价值。
2.体会“以小见大”的写法,品味文章富有表现力的语言。
3.体会作者对灯笼的情感,学习作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。
【重点难点】
1.体会“以小见大”的写法,品味文章富有表现力的语言。
2.体会作者对灯笼的情感,学习作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、情景导入,激发兴趣
师:请同学们先看一段视频:《灯笼——中国人喜庆的象征》。
(课件播放视频:《灯笼——中国人喜庆的象征》)
师: 灯笼,在如今人们的心中,只是孩童的玩具和节日喜庆的象征,但在电灯尚未出现和普及的时代,灯笼是人们日常生活的必需品,是生活和情感的纽带,记录着亲情,抒写着对往昔岁月的怀念……让我们走近吴伯箫的散文名篇《灯笼》,感受一下那个特殊时期的作者的情怀。
(板书:灯笼 吴伯箫)
二、出示目标,学生齐读
师:我们先来看一下我们的学习目标——
课件出示:
1.概括文章的主要内容,认知“灯笼”的民俗意义、文化价值。
2.体会“以小见大”的写法,品味文章富有表现力的语言。
3.体会作者对灯笼的情感,学习作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。
——学生齐读
三、预学展示,字词积累
课件展示:
1.了解作者
吴伯箫(1906—1982),原名熙成,山东莱芜人,散文家、教育家。他的散文常从“一枝一叶”的普通事物中深入挖掘,以小见大,引申出深刻的内涵。代表作主要有《记一辆纺车》《菜园小记》《窑洞风景》等。
2.了解背景
本文选自《吴伯箫散文选》,有改动。20世纪30年代中期,国内形势严峻,一方面,日本帝国主义发动侵华战争,其妄想吞并中国的狼子野心昭然若揭;另一方面,中国人民抵抗日本侵略者的决心坚定,老百姓要求抗日的呼声一浪高过一浪。在这一背景下,作者写下了散文《灯笼》,含蓄地表达了自己保家卫国的情怀和时代担当。
3.文体知识
散 文
定义
一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。
特点
形散神聚
形散:取材广泛自由,写作手法不拘一格。
神聚:表达主题明确集中。
线索
核心人物、核心事物、时间、地点、作者的情感变化
分类
叙事性散文、抒情性散文、议论性散文
4.字词积累
(1)读准字音。
争讼(sònɡ) 领域(yù) 斡旋(wò xuán)
静穆(mù) 褪色(tuì) 熙熙然(xī)
思慕(mù) 可悯(mǐn) 锵然(qiānɡ)
怅惘(chànɡ wǎnɡ)(juàn)答卷
(juǎn)卷起
(tiāo)挑担
(tiǎo)挑拨
卷
挑
(2)理解词义
争讼:因争论而引起诉讼。
斡旋:调停,调解。
静穆:安静庄严。
思慕:怀念;追慕。
怅惘:惆怅迷惘;心里有事,没精打采。
褪色:比喻某种情景、意识、本色等逐渐淡漠以至忘记。
熙熙然:温和欢乐的样子。
暖融融:形容温暖宜人;温暖舒适。
人情世故:指为人处世的方法、道理和经验。
(点生读,师指导)
四、初读课文,整体感知
师:接下来,请同学们听读课文,并完成如下两个任务:
(1)文章以“灯笼”为题,围绕“灯笼”回忆和联想了哪些事?
(2)“灯笼”在课文中起怎样的作用?
(课件播放课文朗读,学生听读、讨论后归纳)
预设:
(1)①挑着灯笼,迎回祖父。②接过纱灯,上下灯学。③村口红灯高照。④跟着龙灯跑半夜,伴灯入梦。⑤族姊远嫁,官衔灯高照朱门。⑥纱灯上用朱红描字。⑦宫灯的想象。⑧誓做“灯笼下的马前卒”。
(2)结构上:起线索作用,串联各个材料,所有的叙事都与“灯笼”有关。
内容上:“灯笼”寄托着作者对故乡和故乡亲人的怀念,引发作者对国家的责任担当意识。
五、再读课文,师生共品
1.品析“灯笼”的内涵。
设问:文中的“灯笼”具有哪些民俗文化的意义?从文章中找出相关的描述进行品析。根据你的理解,完成下面表格。
内容
相关描述
蕴含的意义
预设:
内容
相关描述
蕴含的意义
村民日常生活
大人管制小孩“玩火”,但他们自己“偷偷还要在神龛里点起烛来”
“灯笼”与村民生活不可分离,给人温暖
“我”夜晚随大人去迎接进城归来的祖父,祖父“一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马,荒郊店宿”
其他如在村里上灯学,“挑了灯笼走去挑了灯笼走回”,以及“用朱红在纱灯上描宋体字”等
乡村艺术表演
“村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众,花生篮,冰糖葫芦;台上的小丑,花脸,《司马懿探山》”
“灯笼”成为乡村艺术的重要构成,成为文化符号
“乡俗还愿,唱戏、挂神袍而外,常在村头高挑一挂红灯