2023届四川省六市统考(雅安 眉山 资阳 遂宁 广安 广元)2022-2023学年高三上学期第一次诊断性考试语文试题

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2022-12-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-一模
学年 2022-2023
地区(省份) 四川省
地区(市) 雅安市,资阳市,广元市,广安市,遂宁市,眉山市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.83 MB
发布时间 2022-12-29
更新时间 2023-04-20
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2022-12-29
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来源 学科网

内容正文:

秘密★启用前【考试时间:2022年12月27日9:00~11:30】 苏,后期多尊周。而“唐词范式”中的“花间体”则处于褒贬并存的境地。人们一方面奉《花间集 为“倚声填词之祖”,另一方面又批评其靡丽的风格无补于世道人心。 雅安市高2020级第一次诊断性考试 (摘编自符继成《诗分唐宋词亦分唐宋一文化转型与词体审美范式的演变》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) 语文 A.“词分唐宋”是指产生于唐、宋的词作分别呈现出鲜明的时代特色,审美范式迥异。 B.门阀制度衰落,商业经济繁荣,理学兴盛,这是文学审美形态得以演变的重要原因 本试卷8页,22小题,满分150分。考试用时150分钟。 C.柳永对宋词发展有一定贡献但影响范围小,“宋词范式”直至北宋后期才真正形成。 注意事项: D.苏轼词作在南宋前期被广泛接受,这与当时的社会形势及土人抗金复国的心态有关。 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) 2.答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 A.文章开篇引用钱钟书先生关于唐诗、宋诗的观点,引出了词有无唐宋之分这一论题。 动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试 B.,文章二至五段主要从唐宋词产生的文化土壤、唐宋词创作的演变两个方面展开论述 卷上无效。 C.文章将“唐型文化”与“宋型文化”的不同点进行比较,意在突出“宋型文化”的优势所在 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 D.文章在阐述“宋词范式”时,列举了不同阶段有代表性的词作家,具有较强的说服力。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一一项是(3分) 一、现代文阅读(36分】 A,考察文学审美形态演变的文化土壤,可从政治经济特点、文化思想潮流、社会文化水平等方 (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 面着手。 阅读下面的文字,完成1~3题。 B.从中唐到北宋的文化转型是渐进发展的,“宋型文化”产生并不意味着“唐型文化”被其全面 线钟书先生在《谈艺录》中说:“唐诗、宋诗,亦非仅朝代之别,乃体格性分之殊。”由“诗分唐 取代。 宋”引出一个问题:唐宋两朝的其他重要文体,比如词,是否也可以作唐宋之分呢? C.从温庭筠、韦庄、李煜、辛弃疾等人的作品来看,唐宋词的创作在一定程度上受到了唐宋诗 文学审美形态的演变,与孕育它的文化土壤密切相关。在中国文化史上,唐宋两朝是一个 的影响。 转折期。以中唐为界,从魏晋到盛唐一直在政治体制中处于中心位置的门阀贵族日益衰落,而 D.“花间体”和“周姜体”都追求艺术性,南宋文人对“花间体”的批评,也反映了对“周姜体”弊 寒门庶族势力不断增强,至宋代完全取代了门阀贵族,形成了君王与士大夫共治天下的文官政 端的反思。 治。经济上,两税法取代了租席调制,农民对土地的依附关系减弱,以城市为中心的商业经济日 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分】 趋繁荣。文化方面,思想领域由儒、释、道三教并行走向以儒为主兼融释、道的理学独盛。印刷 阅读下面的文字,完成46题。 术的广泛应用则使知识迅速扩散,社会的文化水平有了显著提升。 材料一: 今人通常将中唐之前上承魏晋南北朝的文化称为“唐型文化”,中唐发端、成于宋代的文化 由于全球环境的破坏,人类活动频繁,很多植物在人类探究它们能否被利用之前,就已经灭 称为“宋型文化”。“以丰神情韵擅长”的唐诗与“以筋骨思理见胜”的宋诗,分别是这两种文化所 绝了。怎么办?科学家提出了多种方案。世界上目前最引人注目的种子库是斯瓦尔巴特种子 开出的精神花朵。“词分唐宋”的现象也与唐宋文化转型有关,但与诗歌相比,又有其特殊性。 库,我们称之为“种子方舟”或“末日种子库”。斯瓦尔巴特种子库不仅能够保护一批来自世界各 文化转型并非一蹴而就。中唐之后,“唐型文化”的某些因子依然长期存在。比如科举考试,终 地的种子,更重要的是警示我们,生物多样性的现状并不乐观。学植物的都知道英国皇家植物 唐之世不仅取士数量不多,而且多出自世家大族。作为“宋型文化”思想内核的儒学,到仁宗朝 园邱园,那里的种子收集覆盖面非常广泛,人们可以裾此分析全世界种子的现状以及评估环境 庆历前后才真正实现,理学的生成更要到北宋后期。“宋型文化”诸要素在与“唐型文化”诸要素 变化以后种子的状况。我们分析了当时邱园所有的植物,发现里面居然没有一粒来自中国西藏 的相持中不断成长壮大,最终占据了主流。 的种子。因此它关于全球变化的预测,在这个版图上少了一块。 从词的创作史来看,晚唐五代的温庭筠、韦庄、冯延已、李煜等人是“唐词范式”的莫基者。 (摘编自钟扬《世界屋脊上的种子收集者》) 他们的基本创作方法是“以

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