第一单元 源远流长的中华文化（B卷·能力提升练）-【单元测试】2022-2023学年高二历史分层训练AB卷（选择性必修3）

班级 姓名 学号 分数 第一单元 源远流长的中华文化 （B卷·能力提升练） （时间：60分钟，满分：100分） 一、选择题（本题共20小题，每小题3分，共60分。） 1．（2022·湖南岳阳·高二阶段练习）甲骨文中，“德”字写作“”。西周青铜器何尊铭文中，提到“惟王恭德裕天”，首次出现了带有“心”字的“德”字。这反映出西周（   ） A．敬天法祖思想流行 B．人文主义思想发展 C．遵循天人感应思想 D．文字书写载体变化 2．（2021·浙江浙江·高二期中）明代的王守仁曾经在江西南部的南安县、赣州一带做巡抚，当时赣南的民风很差，为此他制定了《南赣乡约》，提出16条移风易俗的措施。《南赣乡约》的序言说：“孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，死丧相助，患难相恤，善相劝勉，恶相告诫，息诉罢争，讲信修睦，务为良善之民，共成仁厚之俗”。这反映出当时（   ） A．儒学的世俗化趋势 B．家族控制地方权力 C．新兴市民阶层崛起 D．宗法制度重新建立 3．（2019·上海市鲁迅中学高二阶段练习）某先秦思想家评论道：齐桓公致力维系传统封建秩序，是个执守正道而不行诈谋的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。据此推测，该思想家属于（   ） A．法家 B．儒家 C．道家 D．兵家 4．（2022·广东·肇庆市第一中学高二阶段练习）唐朝服饰多崇尚浓艳鲜丽之色，宋朝服饰却崇尚简洁、质朴，形成淡雅恬静的着装风格。如袁采在《世范》中讲：“惟务洁净，不可异众。”宋朝服饰风格的变化说明了（   ） A．市民文化的影响扩大 B．理学思想影响社会生活 C．重文轻武的风气形成 D．积贫积弱导致民众贫困 5．（2022·湖南·长郡中学高二阶段练习）周人在不动摇“天命”的前提下《强调人事的重要性。提出“顺乎天而应乎人”的观点，就是既要顾从天意，又要适应人心，才能维持“天命”。此，天子既要“敬天”，又须“保民”。由此可知，西周时期（   ） A．人本思想已初具雏形 B．治国方略的理性务实 C．个体意识的普遍觉醒 D．神权思想居统治地位 6．（2022·山东·临沂第十九中学高二期中）帝王庙是古代帝王祭祀前朝帝王及有文治武功之名臣的建筑。北魏皇帝祭祀时不但对黄帝、帝尧、帝舜等进行祭祀，还对周王朝的政治人物进行祭祀。明南京城历代帝王庙中祭祀18位历史人物，包括传说时代圣君，还有夏、商、周、汉、唐、宋、元王朝的开国君，清朝仿明代之例，祭祀历代帝王，并对入祀的帝王作了如下增补和调整，如顺治时恢复元世祖牌位，增加辽太祖、金太祖、金世宗、元太祖等北方少数民族的开创之主入祀，入祀先代帝王达21位等，他们这样做旨在（   ） A．推动统一多民族国家的发展 B．强化专制主义中央集权 C．建构起合法统治的国家认同，强调政权的正统性 D．体现政权的传承性与创新发展 7．（2022·全国·高二课时练习）“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出：“凡‘大医’治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病，多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也所以不用生命为药者，良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则（   ） A．深受儒释道思想的影响 B．彰显了民本主义的色彩 C．蕴含了天人合一的观念 D．体现出阴阳辨证的哲学 8．（2022·河南·平顶山市实验高中高二期中）2001年，江泽民在访问俄罗斯时讲道:“中华民族自古就提倡做人要‘言必信，行必果。”2005年，胡锦涛在访问英国期间也强调:“中华民族历来讲信修睦，崇尚和平。”2013年，习近平首次提出“正确义利观”的外交理念。这表明新时期的中国外交（   ） A．强调国际舞台的多元共生 B．彰显优秀传统的时代价值 C．奉行独立自主的外交原则 D．构建平等互利的多边体系 9．（2022·河南南阳·高二阶段练习）中华文化主张“和而不同”。西周末年太史伯说:“和实生物,同则不继”,认为不同事物之间彼此配合达到平衡。孔子、孟子则提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。这反映了（　　） A．传统文化突出共性否定个性 B．中华传统文化的传承与发展 C．求同存异是中华文化的根本 D．传统的道德准则形成于西周 10．（2022·山东潍坊·高二期中）先秦时期，有思想家认为：“民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之。民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。”贞观初，太宗谓侍臣曰：“若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”这些主张都（   ） A．旨在构建和谐的社会关系 B．闪耀着民本思想的光辉 C．注重强调社会道义和责任 D．蕴含着家国一体的思想