内容正文:
是宝贵的文化遗产。国家中医药管理局于2006年成立了中医药
用现代科学手段、西医标准来研究中医药,作为一种研究途
期中综合检测卷
中报世界非物质文化遗产委员会、专家组和办公室,组织开展中医
径,应该承认其研究价值。中医药的科学研究和文化研究并不是
药非物质文化遗产的保护、研究和申报工作。我国在2008年10
截然对立的,而是相辅相成的。但是目前却是文化研究越来越菱
(时间:150分钟分值:150分)
月报送联合国教科文组织“非物质文化遗产代表作”项目中,“中
缩,甚至很多人主张中医学的文化因素恰恰是落后的、迷信的、应
一、现代文阅读(35分)》
医”是我国上报的35个项目中的首选项,而且这是决策层认定的
该抛弃的东西,于是现代科技手段成为研究中医药的主要甚至唯
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
“最重要、无需讨论与评审”的“名列榜首”的选项。
一手段。而实际上,中医具有较其他医学更为浓厚的文化属性。
阅读下面的文字,完成1~5题。
(摘编自张宗明《中医药文化遗产的保护、继承与发展》)
医学的对象是人的生命,换句话说,生命是医学的本体,所以生命
赳
材料一:2017年1月9日,在北京人民大会堂,86岁的屠呦呦
材料三:中医药学是在中华民族传统文化的土壤中萌生、成长
文化就是医学的元文化。中医在认识生命的本质、规律问题上,有
站在国家最高科学技术奖的领奖台上,从习近平总书记手中捧回
的。中医药学在发展过程中,不断汲取当时的哲学、文学、数学、历
着不同于西方的鲜明的个性色彩。如中医将“气”看成是生命的本
红彤彤的奖励证书。1999年国家科技奖励制度实行重大改革以
史、地理、天文、军事学等多种学科知识的营养,同时又融进了中华
源和动力,将阴阳五行看成是生命的过程序列和存在方式;中医将
来,27人先后问鼎国家最高科学技术奖,他们中有吴文俊、袁隆
民族优秀传统文化的血脉,而成为传统文化不可分割的一个组成
自然人与社会人作动态比附,建构了一个由心神调控的心与身同
%
平、王选…
部分。因此,中医药学在这种传统文化氛围中能够自然地得以普
构、同序的小生命系统和人与宇宙同构、同序的大生命系统。中医
容
屠呦呦有三大特别之处:27人中第一位女科学家,第一位非
及。古代上自帝王将相、下至走卒贩隶,各个阶层或多或少都能知
鞭
比现代医学更能反映本民族的文化特征。从某种意义上说,与其
单
院士,第一位诺奖获得者。
医识药,由儒从医者、由官业医者更是不胜枚举。“秀才学医,笼中
将中医看成是一门生命科学,倒不如将中医看成是一种生命文化。
1930年12月出生的屠呦呦,履历简单:1955年北京医学院药
抓鸡”之说,流传甚广。
因此,加强对中医药文化的研究是迫切,也是必要的。
映
学系毕业后,分配到中医科学院中药研究所工作至今。她是中国
近百年来,中医的发展出现了危机,一个时期甚至面临被取
(摘编自张其成《加强中医药文化研究,提升文化软实力》)
中医科学院终身研究员、首席研究员、青蒿素研究中心主任。
缔、被消灭的境地。从历史环境中看,伴随着新文化运动,中国的
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分》
中
长
这位中国浙江宁波的女子,成就不凡:她从中医古籍中获得灵:
传统文化遭到了猛烈的抨击,作为传统文化一部分的中医药学也
非
感和启迪,改变青蒿传统提取工艺,创建低温提取青蒿素抗疟有效
不可避免地遭到前所未有的批判。在这样的语境中,中医成了“失
A.屠呦呦获得国家最高科技奖独创三个“第一”,说明屠呦呦的
樊
部位的方法,成为发现青蒿素的关键性突破;率先提取到对疟原虫
语的中医”,丧失了自己的本体地位。
E
成就和贡献远比先前其他获奖的科学家要大得多。
抑制率达100%的青蒿抗疟有效部位“醚中千”。
从现实的情况看,离开了中国传统人文文化教育和传播,中医
B.屠呦呦成就不凡,创新青蒿传统提取工艺,提取的“醚中干”
“三千年医药兴,佑生救疾民族昌盛…昂首看,更领健康潮,
药执业人员单纯学习中医诊断、方剂、药性,终究难成为一代中医
能够有效抑制疟原虫,挽救全球无数儿童的生命有赖于此。
众呦常鸣。”中国工程院院士、中国中医科学院院长张伯礼院士在
名家(即使一时出名,也后劲不足)。中药也难以保持和发展地道
C.中医药申报世界非物质文化遗产工作,由国家中医药管理局
杯
《呦呦三鸣》中写道
药材与传统炮制方法。与中医药相关的产品,包括中医药文化产
海
成立的申报世界非物质文化遗产委员会负责组织开展。
从上世纪90年代起,世界卫生组织推荐以青蒿素类为主的复
品也难以形成良好持久的市场氛围。离开文、史、哲等文化的滋
翻
合疗法(ACT)作为治疗疟疾的首选方案,过去20余年间在全球
养,中医理论也难以得到健康持续发展。从某种意义上来说,中医
D.“秀才学