《李凭箜篌引》学历案-2022-2023学年高二语文同步教学（选择性必修中册）

枣庄一中高二语文选择性必修上册学历案（教师版） 《李凭箜篌引》 《李凭箜篌引》学历案 【课题与课时】 课题：《李凭箜篌引》部编版高中语文选择性必修中册古诗词诵读 课时：2课时 【课标要求】 1.培养学生对古诗词独立的阅读和鉴赏能力，根据语境揣摩含义。 2.注重个性化的阅读，具备积极的审美态度，投入主体情感，进而领会诗歌的文化内涵。 3.学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。 【学习目标】 1.了解诗人及相关知识，积累文学常识。 2.抓住关键词句，理解诗歌内容。 3.积累鉴赏音乐相关题材诗歌的答题技巧。 【评价任务】 1.通过前备知识提示，了解作者及相关文化常识，初步感知文章内容。 2.通过课前预习和环节一，夯实基础，疏通文意，完成学习目标1。 3.通过环节二，研读归纳，拓展提升，完成学习目标2、3。 【学习过程】 · 前备知识提示 一、了解作者 李贺，字长吉，中唐浪漫主义诗人，河南福昌人，唐宗室后裔，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮。到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺长相极有特征，且才思聪颖，七岁能诗，名扬京洛。18岁到洛阳以《雁门太守行》拜见韩愈，备受赞赏，遂声名远扬。21岁参加河南府试，被荐举进士，但遭人妒忌，说其父名晋肃，应避父讳（晋、进同音）不能登第。此后他一直痛苦抑郁，加上生来体弱多病，后经人推荐只做过三年九品奉礼郎，地位卑微，任期未满便告病辞官归昌谷，卒时仅27岁。 李贺是中国历代诗人中个性风格最鲜明的，文学史上有“太白仙才，长吉鬼才”之说，与李白、李商隐称为唐代三李。他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，想象丰富，立意新奇，用词瑰丽，意境扑朔迷离，形成“凄艳诡谲”的诗风，所以他本人亦被称为“诗鬼”，他的诗歌也被称为“鬼诗”。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。李贺与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维齐名，留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。 本首诗歌大约作于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎，是作者当时聆听了一位著名的宫廷乐师李凭弹奏箜篌，而写下的一首惊天地、泣鬼神的著名诗篇。 2、 解题 李凭是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。 箜篌是古代的一种拨弦乐器，于汉代从西域传入中国，兴盛于唐，后失传。有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有二十三根弦。李凭善弹的是竖箜篌，体曲而长，二十三弦，弹时如琵琶竖抱在怀，用两手齐奏。 引是乐府诗体的一种，与“歌”“行”“吟”一样，标明着古诗的一种体裁，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。“歌”和“行”多数篇幅比较长，且多为叙事，“吟”和“引”多数篇幅短且多为抒情。 · 课前预习 1.了解李贺及写作背景等文化常识。 2.读准字音，认清字形，反复朗读本篇课文。 3.结合课下注释对诗歌进行梳理，标注出不明白的字词，基本了解文章内容。 · 课中学习 环节一：知晓诗意 1.吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 〔吴丝蜀桐〕指精美的箜篌，其弦用吴地所产的丝制作，其身干用蜀地所产的桐木制作。 〔张〕弹奏。 〔高秋〕深秋九月。 〔颓〕下垂、堆积的样子。 吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋；听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。 2.江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 〔江娥啼竹〕一作“湘娥”。“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”（《博物志》） 〔素女〕传说中与黄帝同时期的神女，善于弹瑟歌唱。“秦帝使素女鼓五十弦瑟，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。” （《汉书·郊祀志上》） 〔中国〕即国中，指在国都长安城里。 江娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁；出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。 3.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 〔昆山〕即昆仑山，传说中著名的美玉产地。 〔玉碎〕美玉碎裂（声音清脆悦耳）。 〔泣露〕指滴露。 〔笑〕指花盛开。 乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。 4.十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 〔十二门〕长安城四面，每一个面各有三门。 〔冷光〕月光。 〔二十三丝〕指箜篌。有一种竖箜篌，有二十三弦。 〔紫皇〕道教传说中地位最高的神仙。 清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清