内容正文:
七年级(上)历史随堂练习题
一、单项选择题(每小题2分,共60分)
1. 了解我国早期人类的代表——北京人的生存状况有多种途径,可信度最高的是
A. 神话传说 B. 考古发现 C. 影视作品 D. 学者推断
2. 央视《探索·发现》栏目曾播放过专题片《我们的祖先是怎样生活的》。通过这部专题片我们不可能看到的原始人类生活场景有( )
A. 元谋人使用石器劳动 B. 北京人用火御寒照明
C. 北京人使用磨制石器猎取动物 D. 山顶洞人用穿孔骨针缝制衣物
3. 如图为北京周口店龙骨山顶部的洞穴里发现的骨针和装饰品,这些发现说明了( )
①北京人掌握了磨光和钻孔技术 ②山顶洞人会缝制衣服
③北京人会交换生活用品 ④山顶洞人有爱美意识
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③ D. ②④
4. 在原始农业领域,我们的祖先为人类文明做出的重要贡献不包括人工栽培( )
A. B. C. D.
5. 河姆渡原始居民所处长江流域气候湿润,草木茂盛,虫兽较多。因此,最适合他们居住的房屋样式是( )
A 洞穴 B. 干栏式房屋
C. 搭上草棚的水井 D. 半地穴式房屋
6. 半坡人和河姆渡人比北京人进步,主要表现在( )
①种植农作物,是原始农耕文化的典型代表 ②普通使用磨制石器
③学会建造房屋,过着聚落生活 ④会制作陶器
A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④
7. 歌曲《龙的传人》有一句歌词“黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人。”作为龙的传人,中华民族把________尊奉为我们的人文初祖( )
A. 黄帝、炎帝 B. 尧、舜
C. 禹、启 D. 秦始皇、汉高祖
8. 梁启超说,“华夏民族非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这里可以看出,华夏民族形成的特点是
A. 众多民族交往、交流、交融中形成 B. 由一个民族不断演化而形成
C. 部落之间不断攻伐不断合并中形成 D. 部落与部落联合繁衍而形成
9. 有人说:“他是一个终结者,他也是一个开拓者,在他这里,原始社会结束,奴隶社会开始。”这段文字描述的应该是( )
A. 炎帝 B. 黄帝 C. 尧 D. 禹
10. 人们常将夏王桀、商纣王和周厉王三人归为一类,这是因为他们都( )
A. 建立了一个新的王朝 B. 实行非常残暴的统治
C. 开创了新的社会制度 D. 轻徭薄赋,爱民如子
11. 黄仁宇在《中国大历史》中写道:“周代的诸侯,有王室的家属、商之子孙,和现有各部落国家的首长。他们按国之大小,理论上以五等面积,封为五级。这些诸侯各按所封地距国王都城的距离而有不同的功能和义务。”材料不能说明
A. 周朝实行分封制
B. 分封对象包括亲属、殷商遗民等
C. 分封制对后世产生深远影响
D. 诸侯拥有不同的权利和义务
12. 通过分封制度,“周人终于建立了一个拥有广袤领土的强大国家”,使西周王朝的统治触角伸向了遥远的地方。据此可知,分封制
A. 强化了诸侯权力 B. 扩大了统治范围
C. 加速了西周灭亡 D. 确立了君主专制
13. 西周崇尚礼制,青铜器以礼器鼎、簋为主,如“天子为九鼎八簋,诸侯为七鼎六簋,卿大夫为五鼎四簋”。由此可见,青铜礼器象征着( )
A. 人物品格 B. 年龄大小 C. 品质优劣 D. 地位高低
14. 文物是鲜活的历史,下图文物中能够反映出商朝社会生活情况的是( )
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
15. 仔细观察下图《甲骨文字形举例》,可以发现甲骨文( )
A. 字形不具延续和传承性 B. 造字法最主要假借字
C. 具备了汉字的基本结构 D. 文字载体多数是青铜器
16. 2021年,四川三星堆遗址再次因出土的青铜神树、纵目青铜面具等独具地方特色的文物而引起广泛关注。该遗址其实也发现了如青铜尊、青铜鼎、玉璋、玉琮、玉壁等与黄河流域一致的文物,而浙江良诸遗址也曾出土了与之造型相似的玉琮。以上现象说明( )
A. 古蜀文化相对先进
B. 中华文明多元一体
C. 审美观念趋向同一
D. 南北文化渐趋一致
17. 据记载,春秋时期鲁国向周天子朝贡7次,而鲁国却向齐国朝贡11次,向晋国朝贡20次。这些现象说明春秋时期的社会特征是
A. 鲁国定期向周天子纳贡 B. 鲁国国君很傲慢
C. 诸侯之间来往十分密切 D. 周王室地位衰微
18. 史书记载,春秋初年的170多个诸侯国,到战国初期就只剩下十几个了。材料所反映的历史发展趋势是_____
A. 诸侯国的割据混战日益扩大 B. 人民遭受的灾难更加深重
C. 历史向着统一的方向发展 D. 封建制度正逐步确立起来
19. 在春秋争