专项7 文言文阅读(二)-【王朝霞系列丛书】2022秋九年级上册语文期末真题精选（部编版）河南专版

也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而 期末复习方略·攻专项 有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 B-I ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑 专项7文言文阅读（二） 也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为 身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识 九年级语文 穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心」 (选自《孟子·告子上》) 锁定期末高频考点，快速掌握 5.下列选项中加点字的意思都相同的一项是() A.故不为苟得也 温故知新 明知故犯 一见如故 一、（新乡一模改编）阅读下面文言文，完成1~4题。 B.故患有所不辟也 敌国外患 有备无患 防患未然 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁 C.得之则生 何陋之有 醉翁之意 来之不易 阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，幕而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 D.所识穷乏者 穷冬烈风 理屈词穷 穷途末路 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而 6.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语 渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非 ② 竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也 7.用简洁的语言分析第②段中三个排比句的表达效果及其在文中的作用。 1.下列加点词的意思都不同的一项是() A.野芳发而幽香朝发白帝 朝发夕至B.而乐亦无穷也醉能同其乐乐善好施 C.往来而不绝者湖中人鸟声俱绝恩断义绝D.苍颜白发 天之苍苍 苍松翠柏 8.孟子主张的“舍生取义”，成为无数仁人志士的高尚追求。阅读下面两则材料，简要说明“舍 2.把选文中画线句子翻译成现代汉语。 生取义”在李玄通和宋春华身上是如何体现的。 材料一李玄通，雍州蓝田人，累除定州总管。刘黑闼反叛，攻之，城陷被擒。 3.选文首段是如何写四时之景的？ 黑阔重其才，欲以为大将，玄通叹息曰：“吾荷朝恩，作藩东夏，孤城无援，遂陷虏庭。 当守臣节，以忠报国，岂能降志，辄受贼官。”拒而不受。后溃腹①而死，高祖②闻而为 之流涕。 (取材于《旧唐书·卷一百八十七上·忠义上》，有删改)》 4.下面这首诗是黄庭坚在当县官的时候所作，其在内容和表现的主题方面与《醉翁亭记》有何 材料二宋春华，光绪十二年武进士，授蓝翎侍卫。联军内犯，春华守城南。枪中春华左 异同？请具体分析。 股，众欲退，春华负创大呼曰：“今夕之事，有进无退！”众争夺敌，死伤甚众。敌毕①登城，乃仰天 登快阁 叹曰：“吾志不遂，负国恩矣！然自接战以来，杀敌过当，今日之死，亦无所恨。”以首触陴⑤，死， 痴儿了却公家事①，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。 年三十五。 (取材于《清史稿·卷四百九十五·忠义九》，有删改) 朱弦已为佳人②绝，青眼③聊①因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸣盟⑤。 【注释】①溃腹：剖腹。②高祖：唐高祖李渊。③联军：指1900年侵入中国的八国联军。④毕：全 【注释】①痴儿了却公家事：意思是说，自己并非大器，只能勉强完成官事。痴儿，作者自指。②佳 部。⑤牌(p):女墙，城墙上呈凹凸形的矮墙，是传统的防御建筑。 人：美人，引申为知已、知音。③青眼：黑色的眼珠在眼眶中间，青眼看人则是表示对人的喜爱或重 视、尊重，指正眼看人。④聊：姑且。⑤与白鸥盟：这里是指无利禄之心，借指归隐。 三、（开封市）阅读下面文言文，完成9~12题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰 二、（南阳市）阅读下面文言文，完成5~8题。 坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既 ①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义， 加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；【甲】或遇其叱咄，色愈 亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用 恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻」 河南专版语文九年级人教第1页共4页 河南专版语文九年级人教第2页共4页 专项7 当余之从师