内容正文:
第九课 桃花源记
一、作者作品
本文选自《陶渊明集》,陶渊明(公元365—427年),字元亮,一字名潜,世称靖节先生,自号“五柳先生”。东晋诗人,散文家。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。
二、背景、内容概说
本文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
课文以武陵渔人的行踪为线索,按照发现桃林,进入桃源,出而复寻的时间顺序安排内容。
全文分三部分:
第一部分(1段)写渔人发现桃林的经过。(开端)
第二部分(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分,作者正是借此寄托社会理想。 第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。 第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。
第三部分(4至5段)故事的结局和尾声。
三、识记字词
豁(huò)然开朗 屋舍(shè) 俨(yǎn)然 阡(qiān)陌(mò)交通 黄发垂髫(tiáo)
妻子邑(yì)人 间(jiàn)隔 语(yù)云 诣(yì)太守 刘子骥(jì)
四、朗读节奏
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/其林。
林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,从/口入。初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁然/开朗。土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。
见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之,便要/还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱,率/妻子邑人,来此/绝境,不复/出焉;遂/与/外人间隔。问今/是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日/辞去,此中人/语云:“不足/为外人/道也!”
既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥,高尚/士也,闻之,欣然/规往,未果,寻/病终。后/遂无问津者。
五、词语汇总
(一)重点词语
1、缘溪行 沿着
2、落英缤纷 落花
3、甚异之 诧异
4、豁然开朗 开阔的样子
5、俨然 整齐的样子
6、阡陌交通 交错相通
7、黄发垂髫 老人小孩
8、怡然自乐 喜悦的样子
9、具答之 详尽
10、咸来问讯 都
11、率妻子邑人 妻子儿女
12、绝境 与世隔绝的地方
13、不复出焉 再
14、无论魏晋 更不必说
15、延至其家 邀请
16、处处志之 作标记
17、欣然前往 高兴的样子
18、无问津者 渡口
19、便扶向路。 扶:沿、顺着; 向:从前的、旧的
20、便要还家。 通“邀”,邀请
21、有良田美池桑竹之属。 类
22、欣然规往 计划
23、寻病终 不久
(二)通假字
“要”通“邀”,邀请 。
“具”通“俱”,完全,详尽。
(三)词类活用
(1)林尽水源 尽:形容词用作动词,消失。
(2)渔人甚异之 异:形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异。
(3)复前行 前:方位名词作状语,向前。
(4)欲穷其林 穷:形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)
(5)不复出焉 焉:兼词,“于之”,即“从这里”。
(6)处处志之 志:做标记,名词作动词。
(7)未果 果:名词作动词,实现
(四)古今异义
(1)无论 (古义:不要说,(更)不必说;
今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词)
(2)妻子 (古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼)
(3)绝境 (古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
(5)鲜美 (古义:鲜嫩美丽;今义: