10.2《师说》课件49张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

孔子说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。在中国，自古以来就有从师的风尚， 尊师重道是中华民族的传统美德。 古人云：一日为师，终身为父，可见其对老师的尊敬；现代社会尊师重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。   然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下。在这种情况下，唐代散文家韩愈站了出来，以笔墨来讨伐这个时代的错误宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习。现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。 导入 1 部编版高中语文必修上册-第六单元 第10课 师说 2 作者简介 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。死后谥（shì）“文”，故又称“韩文公”。韩愈是唐代著名的文学家，是唐代“古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。 唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩。 3 古文运动 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 “古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖。 4 写作背景 我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视。唐代仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 写作背景 5 解题 ①师：从师学习。 ②说：是古代散文中的一种文体，属议论文的范畴，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。 “说” ，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说…的道理”来理解。 ③师说，“解说关于从师的道理”。 说 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 6 读文正音 句读 或不焉 经传 从师 读书 不能 传道 从容 老聃 蟠 苌弘 近谀 作师说以贻之 冉 潘 长幼 须臾 怡 dòu fǒu zhuàn cóng dú bù chuán cóng dān pán cháng yú yí rǎn pān zhǎng yú yí 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 7 韩愈 研读 第一段 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 8 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非 生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 受同授，教授 承接连词 疑问代词，谁 　　古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑难的问题呢？有了疑惑，却不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，始终不能解决了。 v.跟随、跟从、追随 代它们，指不跟从老师学习而遗留下来的问题 动词，成为 古：求学的人 今：有学问的人 古：用来……的 今：表示因果关系 疑惑 “……者， ……也”判断句的标志 第1个结构助词，“的”第2个代词，代道理，知识 动词，有疑惑 动词、懂得、明白 转折连词 统编版必修上册第六单元《师说韩愈》课件-统编版高中语文配套课件 优秀课件 免费下载 统编版必修上册第六单元《